贡布拉
山名。在西藏山南地区雅隆河谷，为民间传说中的藏族发源地。《西藏王统记》载，太初有猕猴与女魔交配生六子，于“聚鸟林”中以采集为生，其后种落繁殖，“父猴乃领至贡布拉，播谷种于大地，以谷为食，以树叶为衣，于是毛尾转短，能作言语，遂变成人”。今乃东县泽当镇有猴子洞，传说即“聚鸟林”，镇北之山即贡布拉， 山下之田地名“萨热”，即初民播种谷种处。
山名。在西藏山南地区雅隆河谷，为民间传说中的藏族发源地。《西藏王统记》载，太初有猕猴与女魔交配生六子，于“聚鸟林”中以采集为生，其后种落繁殖，“父猴乃领至贡布拉，播谷种于大地，以谷为食，以树叶为衣，于是毛尾转短，能作言语，遂变成人”。今乃东县泽当镇有猴子洞，传说即“聚鸟林”，镇北之山即贡布拉， 山下之田地名“萨热”，即初民播种谷种处。
即今云南蒙自县与个旧市间之大屯海。《方舆纪要》卷115蒙自县：矣波海“中多鱼虾海菜”。
在今天津市蓟县西北盘山嶕峣峰东。唐太和二年(828)道宗大师建。清道光《蓟州志》卷2：“道宗俗姓田，千牛将军宾庭之后，元和九年，于燕庭金阁寺受戒，闻盘山宝积大师往诣参承，太和二年届盘顶居焉。”②即开宝
五代晋天福三年(938)吴越国置，治所在嘉兴县(今浙江嘉兴市)。辖境相当今浙江省的杭州湾以北(不含海宁市)、桐乡市以东地区及上海市所属吴淞江以南地区。北宋属两浙路。南宋属两浙西路。庆元元年(1195)
一名老君庙。在今河南鹿邑县东。《魏书·地形志》：陈留郡谷阳县“有老子庙”。《水经·阴沟水注》：“水又北径老子庙东。”《新唐书·地理志》真源县：“有老子祠，天宝二年曰太清宫。”
元至元二十年(1283)置，属思州安抚司。治所即今贵州今黎平县西北罗里乡。至治二年(1322)废。后复置，明洪武三年(1370)改为古州长官司。
本彰化县，日本占领期间于1933年设彰化市，属台中州。1945年抗日战争胜利后仍设彰化市，属台湾省。治所即今台湾彰化县。1950年复设彰化县。(1)旧市名。1945年置，治今台湾省彰化县。1950年并
在今北京市密云县东北百里。《方舆纪要》卷11密云县：司马台寨“有小城。西去潮河川二十里。其东南为将军台堡。《志》云：司马台北六里曰虎头山。又有扒头崖，在司马台东”。
①在今安徽望江县东北。《方舆纪要》 卷26望江县： 漳湖 “其上流为武昌湖，在县东北三十里。受茗山、凤溪诸溪涧及县北群川之水，汇而为湖，广十里，袤三十里”。②在今河南罗山县西。《方舆纪要》 卷50罗山
①即今内蒙古科尔沁右翼前旗境之洮儿河。《新唐书·黑水靺鞨传》：粟末部“依粟末水以居，水源于山西，北注它漏河”。②亦作他漏河。指今黑龙江省西部之嫩江。《新唐书·黑水靺鞨传》：粟末部“依粟末水以居，水源于
北宋置，属什邡县。即今四川什邡县西南二十里马井镇。