证果寺
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
即温肃州。唐置，治所在大石城 (今新疆乌什县)。即“温肃州”。
亦作熙河路。北宋改熙河兰廓路置，治所在熙州 (今甘肃临洮县)。后改为熙河兰乐路。
即今安徽肥西县西北金桥乡。旧属合肥县。清光绪 《皇朝中外一统舆图》： 合肥县西南有金家桥。
即召。西周初召公奭封国，在今陕西岐山县西南。后迁今河南偃师县。《战国策·楚策》：“太公望封于齐，邵公奭封于燕。”周室东迁后，改封于今河南济源市西邵原。
一作潘光湖。即今西藏日土县北班公错，跨克什米尔境。清末辛亥年版 《西藏新志》 卷上：“彭公湖，土人称为哥木克那喇令湖，取义明媚而且狭长。此湖自克什米尔之东边，跨西藏之西陬，横截两国之疆界，东西达一百英
在今浙江宁波市东北江南乡。产海盐。宋《宝庆四明志》 卷6盐课有 “清泉场”。《方舆纪要》卷92定海县 “管界寨” 条下： “又清泉场盐课司，在县 (今镇海区) 南十里。”
唐置羁縻州，属巂州都督府。治所在今四川凉山彝族自治州境。后废。
俗称荐桥门。南宋临安城东城门之一。故址在今浙江杭州市清泰街与城头巷相交处附近。元末张士诚重修杭州城，将城门东移三里改建新门，改名清泰门。
在今福建德化县东北五十里。元置清泰里巡司于此。明洪武二十年 (1387) 废。在今福建省德化县东北。元时置巡检司于此。
即今贵州镇宁布依族苗族自治县。《方舆纪要》卷123安庄卫：安庄城“今卫治。洪武二十五年筑”。