证果寺
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
在今陕西黄陵县西南十里。东晋时姚苌于此设杏城镇。《晋书·姚苌载记》：“魏褐飞自称大将军、冲天王，率氐胡数万人攻安北姚当成于杏城。”即此。《魏书·地形志》：北华州“治杏城”。《元和志》卷3坊州中部县：杏
在今河南获嘉县东北二十五里。《左传》： 隐公十一年 (前712)，王 “与郑人苏忿生之田” 有“��茅”。 杜注： “在修武县北。” 《史记·魏世家》：“秦固有怀、茅。”
即今山东定陶县西北十里仿山。《寰宇记》卷13广济军定陶县： “髣山庙在县西北五里层阜之上。按，髣山，古曹国葬地，连属十五里，仿佛似山，因名。自曹叔振铎至伯阳二十五代皆葬于此。”古山名。在今山东省定陶县
又作河泽、柯泽。在今山东阳谷县东北。《左传》：襄公十四年(前559)，卫献公出奔齐，孙林父追之，“败公徒于河泽”。或作“阿泽”。《水经·河水注》：“河水右历柯泽，《春秋·左传》 襄公十四年，卫孙文子败
一名霞凝港。即今湖南望城县东十八里霞凝乡。《清一统志·长沙府二》 “榔梨市”条下：“下泥市在(长沙)县西四十里。”
①即今云南腾冲县南郊之来凤山。元代称龙凤山，见《元混一方舆胜览》腾冲府。明、清时为来凤山的异名。②即今李家山。在今云南江川县北江城镇西。《方舆纪要》卷115江川县：龙凤山在“县(今江城镇)西三里。崇冈
即白水。在今陕西白水县南。《清史稿·地理志》 同州府白水县： “东南有白水，即南河水，自南境东流注之 (洛水)。”
高句丽置，即今辽宁凤城市东南凤凰山山城。《隋书·于仲文传》：“辽东之役，仲文率军指乐浪道。军次乌骨城。”即此。即今辽宁省凤城市东南凤凰山山城。《资治通鉴》：唐贞观十九年(645年)太宗东征高丽，高延寿
自安徽大通(今淮南市南)向西至八公山。长22公里。为淮南铁路支线。日伪于1944年修筑。
①一名茹兰溪。在今安徽东至县东南，为尧渡河支流。《元丰九域志》卷6建德县有兰溪。《方舆纪要》卷27建德县“尧城溪”条下：“茹兰溪亦在县东南。源出迎春、朝霞二洞间，西流会尧城溪，达东流县，入大江。”②钱