又称重修护国寺感应塔碑。现保存在甘肃武威文庙内。西夏天祐民安五年(1094)立。高2.5米，宽0.9米，厚0.3米。碑首西夏文篆字题额为“敕感应塔之碑文”。正文为西夏文楷书，计二十八行，每行六十五字。内容叙述古代凉州(治今甘肃武威市)护国寺有佛塔，多灵异。西夏天祐民安三年地震，佛塔被震倾斜。有司方欲派人抢修，塔竟自行恢复原状。西夏皇太后、皇帝下诏重修，并立碑记事。背面首刻汉文小篆《凉州重修护国寺感应塔碑铭》。正文为汉文楷书，计二十六行，每行七十字，缘边处字迹漫漶。是我国保存最大最完好的西夏文碑。
又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树
①在今湖北宜昌县东南长江北岸虎牙滩处，与荆门山斜对。《后汉书·岑彭传》： 建武九年(33)，公孙述 “拔夷道、夷陵，据荆门、虎牙。横江水起浮桥，斗楼，立攒柱绝水道，结营山上，以拒汉兵”。《水经·江水注
即今云南禄劝彝族苗族自治县西北汤郎乡。清康熙间置土巡检司于此。
①北宋置，属上蔡县。即今河南上蔡县东北六十里东岸乡。②即今安徽宁国县西南东岸乡。明嘉靖《宁国县志》卷2：东岸市在“县西五十里”。清道光《安徽通志》卷27宁国县：东岸镇在“县西五十里”。在广东省高州市北
①即今江苏江浦县西北汤泉镇。《方舆纪要》 卷20江宁府江浦县 “高望镇” 条下： “县西三十里有香泉镇，以近汤泉而名。《志》 云： 泉在镇西南五里。本名汤泉，明初赐名香泉。”②即今陕西宝鸡县西香泉镇。
唐武德四年 (621) 置，治所在南昌县(今广西博白县东南)，贞观初移定川县 (今广西玉林市西南)。辖境相当今广东茂名市及广西电白、高州、吴川等市县地，贞观八年 (634) 改为潘州。唐武德四年(62
唐武德五年 (622) 置，属明州。治所在今越南义静省西北甘禄一带。贞观十三年 (639) 废入越裳县。
①即武城。相传为吴王阖闾所筑，在今江苏昆山市西北武城村。《汉书·地理志》 会稽郡娄县： “有南武城。阖闾所起以候越。”②南越国都城。在今广东广州市。春秋战国时吴建。《初学记》 卷24引 《吴地记》 载
一作哈喇裕勒衮。清置，在今新疆温宿县东喀拉玉尔滚村。《林则徐日记》： 道光二十五年(1845) 二月二十五日，“至哈拉玉尔滚军台。回语谓红柳为玉尔滚，谓黑为哈喇，此台有古柳，故以取名也”。
即庐山。在今江西北部，耸立于鄱阳湖、长江之滨。相传殷周时有匡俗兄弟七人结庐于此，故名。即“庐山(1)”。