营城子壁画墓
在今辽宁大连市北甘井子区营城子镇前牧城驿村。为东汉时期砖室墓。1931年发现，曾遭到日本帝国主义分子的破坏。墓室规模宏大，中间为主室，外罩一高大套室。套室外还有前室、后室和东侧室，各室相通，南面有墓道。彩色壁画绘于主室东、南、北三壁，北壁画墓主人升天图，东、南两壁画有流云、朱雀、怪兽、门卒。各种形象都用墨线勾勒，并加朱粉、赭红彩色，各尽其态，颇为生动。对研究当时贵族的生活状况和我国古代的绘画艺术都有重要价值。
在今辽宁大连市北甘井子区营城子镇前牧城驿村。为东汉时期砖室墓。1931年发现，曾遭到日本帝国主义分子的破坏。墓室规模宏大，中间为主室，外罩一高大套室。套室外还有前室、后室和东侧室，各室相通，南面有墓道。彩色壁画绘于主室东、南、北三壁，北壁画墓主人升天图，东、南两壁画有流云、朱雀、怪兽、门卒。各种形象都用墨线勾勒，并加朱粉、赭红彩色，各尽其态，颇为生动。对研究当时贵族的生活状况和我国古代的绘画艺术都有重要价值。
即今广东龙门县西铁岗河。《方舆纪要》卷101广州府龙门县：西林水“在县西，一名九淋水，源出县西七十里铁冈大山，流经城西，诸溪涧水皆流合焉。东南流入增城县界，经望云岭下，迤逦二百余里，流合于增江”。
西藏古代族部名。据藏文史籍载，民间传说西藏人类是由雅隆河谷的“六猴雏”变成。《敦煌吐蕃文书》载：吐蕃王室的始祖聂墀赞普为天神之裔，降临雅隆地方，作“蕃地区六牦牛部首领”。“六牦牛部即雅隆六氏族： (1
①北宋宣和三年 (1121) 以龙南县改名，属虔州。治所即今江西龙南县。南宋绍兴二十三年(1153) 复改为龙南县。②1912年以虔南厅改置，属江西赣南道。治所即今江西全南县。1926年直属江西省。1
北宋置，属牟平县。在今山东乳山市西北阎家夼。
即今山东荣成市北埠柳镇。清道光 《荣成县志》 卷2： 埠柳村集在 “城西南二十五里”。
在今云南泸水县西四十里片马。清代属云龙州，后改属保山县。见云贵总督硕色《处置秤戛等处分隶奏摺》。
即荦。在今河南淮阳县西南。《春秋》： 僖公元年 (前659)，“八月，公会齐侯、宋公、郑伯、邾人于柽”。《水经·渠水注》： “柽，小城也。在陈郡西南。”古邑名。(1)又作笙或生窦。春秋鲁邑。在今山东省
唐天宝元年 (742) 改阳山县置，属洪源郡。治所在今四川汉源县南大渡河南岸。乾元元年(758) 属黎州。后迁治今汉源县。北宋庆历六年(1046) 废入汉源县。唐天宝元年(742年)改阳山县置，治今四
1914年由北路道改置，属福建省。治南平县 (今福建南平市)。辖境约当今福建浦城、松溪、政和、建瓯、南平以西，建宁、泰宁、将乐、沙县、三明、永安、尤溪以北地区。1928年废。1914年6月由北路道改名
在今湖北武汉市武昌城区东。《舆地纪胜》卷66鄂州： 卓刀泉 “在江夏东十里刘备郊坛下。世传关羽尝卓刀于此。有庙在泉上”。