荣经河
古名邛水、邛崃水。即今四川荥经、天全二县境之荥经河，为青衣江西支流。《寰宇记》 卷77荣经县： 荣经水 “在县东一里，出严道县青山下，入县界”。《方舆纪要》 卷72荣经县： 荣经水 “在城东。荣水出大相公岭，流至城北，经水出瓦屋山，流经城南，会流而东北入于平羌江。隋时置荣经口戍，唐因置县”。
古名邛水、邛崃水。即今四川荥经、天全二县境之荥经河，为青衣江西支流。《寰宇记》 卷77荣经县： 荣经水 “在县东一里，出严道县青山下，入县界”。《方舆纪要》 卷72荣经县： 荣经水 “在城东。荣水出大相公岭，流至城北，经水出瓦屋山，流经城南，会流而东北入于平羌江。隋时置荣经口戍，唐因置县”。
明代西藏寺名。藏传佛教噶举教派噶玛支派的主寺，1189年建，为噶玛黑帽系活佛驻锡地。永乐五年 (1407) 封哈立麻 (即噶玛) 活佛为如来大宝法王，是明代分封各教派领袖中之最高者。寺在今西藏堆龙德庆
①唐渤海国置，为穆州治。治所在今朝鲜庆源南龙北洞。辽徙治今辽宁岫岩县东南洋河附近。金废。②辽置，为穆州治。治所在今辽宁岫岩满族自治县东南洋河一带。后废古县名。渤海国置，治今朝鲜咸镜北道庆源南龙北洞。辽
在今福建浦城县南。《清一统志 ·建宁府》： 南浦溪 “即建溪之上源也。源出浦城县西北渔梁山，南流经县城东，又绕而南，西南流入瓯宁县界，合建阳县之建溪水，曰双溪口。其下流总曰建溪”。在福建省北部。为闽江
古名猪野泽、休屠泽。在今甘肃民勤县东北北山乡南一带。《晋书·秃发利鹿孤载记》： 东晋元兴初，秃发傉檀攻后凉，“至昌松而 (沮渠) 蒙逊已退，傉檀徙凉泽、段冢五百余家而归”。
一名浦阳溪。又曰西运河。在今江苏武进县西南。《宋史·河渠志七》： 南宋淳熙九年(1182)，知常州章冲奏：“其南曰西蠡河， 自宜兴太湖而下，止开浚二十余里，若更令深远，则太湖水来，漕渠一百七十余里，可
在今河北任丘市西北。《方舆纪要》 卷13任丘县： 唐堤 “高阜绵延凡十余里，以障水患，盖亦以唐河而名”。又 《清一统志 · 河间府二》：唐堤 “自赵哥庄抵大务四十余里。宋县令唐介所筑”。
在今甘肃武威市。《水经注》卷40：武始泽“径姑臧县故城西，东北流，水测有灵渊池”。即此。
北宋置，属秦州。在今甘肃天水市或清水县境。
即今福建福州市城内于山。 《方舆纪要》卷96福州府：“九仙山在府城内东南隅。今名于山。”(1)古称九日山、九仙山。在福建省福州市中心。最高点鳌顶峰，海拔58.6米。由花岗岩构成。多文物古迹。有宋至近代
一名佛思亨站。即今黑龙江省木兰县东北五站乡。道出通河县。清光绪《吉林全省地舆图》：黑龙江省木兰县东有佛思亨。民国《呼兰府志》卷1：木兰县东“佛斯亨站，俗称五站，一名兴隆镇。在县东十八里。乾隆二十七年吉