草庵石刻
在今福建晋江市南罗山乡苏内村北。草庵依崖而筑，原为草构，元代时改为石筑仿木建筑结构。庵面宽三间，单檐歇山顶。庵内崖壁上圆拱形佛龛，内雕摩尼光佛一躯，像高1.5米，宽0.8米。其背光雕出光焰四射的纹样，世称 “摩尼光佛”，为我国仅存的完整摩尼教遗址。
在今福建晋江市南罗山乡苏内村北。草庵依崖而筑，原为草构，元代时改为石筑仿木建筑结构。庵面宽三间，单檐歇山顶。庵内崖壁上圆拱形佛龛，内雕摩尼光佛一躯，像高1.5米，宽0.8米。其背光雕出光焰四射的纹样，世称 “摩尼光佛”，为我国仅存的完整摩尼教遗址。
古名高华屿。在今台湾省澎湖县西南。清蒋毓英《台湾府志》卷3：花屿“横直里许”。高拱乾《台湾府志》卷1称：虎井屿转而南，为花屿、草屿，“二屿相连，澎山无草木，二屿颇有，故以花草名”。
又作由忒河、优克特河。即今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游东岸支流马奇托瓦亚河。清齐召南《水道提纲》卷24：黑龙江与格林河会流后，“又东北经科儿古噶山东， 由忒噶山西南，有由忒河自东南合二水来注之”
①在今河北赤城县东南。清光绪 《畿辅通志》 卷65： 香炉山 “在独石口东南一百八十里。产铝锡”。②在今福建连江县北四十里云居山之北。《清一统志·福州府一》： 香炉山 “道书以为第七十一福地。有峰曰章
亦作哈朗归。即今新疆乌恰县东南喀浪勾律克。清徐松 《西域水道记》 卷1： “得尔必楚克河东南流径哈朗归卡伦南，地产文石，黑石白章。卡伦西有小水，南流入之。”
在今四川乐山市东南四十里五通桥。以四望溪(今茫溪河)注入岷江之口为名。明置巡司于此。
在今广西玉林市西北。为鸣水江上源。《方舆纪要》 卷108兴业县： 穿江在 “县西十里。源出葵山，东南流二十里，有石山穹窿，水过其下，东入郁林州境，即定川江之上源”。
在今云南大姚县北。《方舆纪要》卷116大姚县：大姚河“在县北。源出书案山，流经县西北，合铁索箐之水，又南流至县西南，合姚州小桥村之水，又东流绕县南，复东北会于青蛉河”。
明正统七年 (1442) 改冕山堡置，属宁番卫。治所在今四川喜德县西北冕山镇。清改为冕山营。
即今河北顺平县西南曲逆河，为清水河南源。《汉书·地理志》 曲逆县：“有苏水，亦东入濡。”《水经·滱水注》：苏水“出(曲逆)县西南近山，东北流径尧姑亭南， 又东径其县入濡”。又《清一统志·保定府二》 “
即均村镇。今江西兴国县西五十里均村乡。