纯阳殿
在今四川峨眉山市西南峨眉山雷音寺与神水阁之间。明曹学佺《蜀中名胜记》卷31峨眉县：纯阳殿“殿前俯溪，有石如船，水出灌堰，石上‘龙门’二字， 苏子瞻书”。系明建， 以吕洞宾(纯阳)为名。此为峨眉山仅存的一处道教宫观。
在今四川峨眉山市西南峨眉山雷音寺与神水阁之间。明曹学佺《蜀中名胜记》卷31峨眉县：纯阳殿“殿前俯溪，有石如船，水出灌堰，石上‘龙门’二字， 苏子瞻书”。系明建， 以吕洞宾(纯阳)为名。此为峨眉山仅存的一处道教宫观。
即今新疆皮山县东南藏桂乡。《清一统志·叶尔羌》： 章固雅 “在叶尔羌城东南三百九十里”。
又作台员。指今台湾台南市西安平镇一带。此地乃台窝湾族的原住地，因以族名为地名。转音为台湾。古地区名。又作大圆(张燮《东西洋考》)。台湾的前称。见明陈第《东番记》。即今台湾省台南市西安平一带。《大清一统
在今浙江丽水市北丽阳乡。《方舆纪要》卷94处州府：丽阳山在“府北七里。山下有溪，丽水之名以此”。
明泰昌初改洛川县为雒川县，属鄜州。治所在今陕西洛川县东北四十里旧县镇。寻复为洛川县。
在今浙江杭州市城区。宋 《淳祐临安志》 卷10： “东自保安水门，向西过榷货务桥，转北过茆山井蒲桥，至梅家桥曰茆山河。” 苏轼 《请开河奏状》 谓 “南抵龙山浙江闸口、北出天宗门”之茆山河，即此。南宋
清雍正三年(1725)改阳高卫置，属大同府。治所即今山西阳高县。民国初属山西雁门道。1928年直属山西省。1949年属察哈尔省。1952年复属山西省。在山西省东北部、长城南侧，北邻内蒙古自治区。属大同
即今云南丽江纳西族自治县西南九河白族乡(白汉场)。由剑川出中甸、维西要道。清有经制外委驻此。
①一名零水。在今湖北荆沙市荆州区(故江陵县)西。《水经·江水注》：“江水又东径燕尾洲北，合灵溪水，水无泉源，上承散水，合成大溪，南流注江。”《晋书·刘毅传》：桓玄死后，“桓振、桓谦复聚众距毅于灵溪”。
即今安徽休宁县西南五城。《清一统志·徽州府》：五城营“在休宁县西南五十里。五城相去五十里。明嘉靖四十四年置”。
一名太平江。在今云南永平县东。《方舆纪要》 卷118永平县： 银龙江 “在县治东半里，守御城跨城上。源自县西上甸里，合木里场河，又南合曲洞河，又东南过萨祐河、花桥河，又东南入澜沧江。《志》 云，银龙江