又作温溪文扎卡宗。民国时属西藏地方政府,治所即今西藏乃东县东北温村。“温”,藏语意为耳聋。
即今安徽凤阳县东南红心镇。《方舆纪要》卷21凤阳县:红心桥“在县南六十里,旁有马驿曰红心驿”。
在今湖北当阳市西南玉泉山东麓。隋开皇中建。《舆地纪胜》卷78荆门军:玉泉寺“在当阳县西南二十里。山曰玉泉山。陈光大中,浮屠知觊自天台飞锡来此山,寺雄于一方,殿前有金龟池”。今存大雄宝殿为明代重修。殿前
在今云南文山县西南六里旧城。清代以原教化司地置,为开化府所辖八里之一。
①在今河南洛阳市东北。《晋书·董京传》:董京“初与陇西计吏俱至洛阳,被发而行,逍遥吟咏,常宿白社中”。《水经·谷水注》:“阳渠径建春门,水南即马市,北则白社故里。”皆此。②在今湖北荆门市南。《舆地纪胜
在今河北盐山县南。《汉书·外戚恩泽侯表》:元朔三年(前126)封公孙弘为“平津侯”。《史记·三王世家》 正义引《括地志》:“公孙弘所封平津乡,在沧州盐山县(今黄骅市南旧城)南四十二里。”
在今贵州惠水县东北。《方舆纪要》 卷121上马桥长官司: 高洞山 “在司北二里”。
南朝宋元嘉年间置,属海昌郡。治所当今广东高州、信宜二市县境。梁以后废。
即沮洳山。在今河南辉县市西北。《淮南子·墜形训》:“淇出大号。”《水经·淇水》:“淇水出河内隆虑县西大号山。”
亦作喇嘛垭。即今四川理塘县西南喇嘛垭乡。清代为川藏驿路往来孔道。乾隆 《卫藏通志》 卷4: “上喇嘛山,二十五里至喇嘛丫,有柴草、人户馬。” 丁耀奎 《西康行军日程》: “喇嘛丫粮草丰广,且沿岸阳坡,