石经山
又名白带山、题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞,下有云居寺。《明一统志》卷1:“隋大业间法师静琬者处此,募缘凿石为板,刻经一藏以传于后。唐贞观初,仅成大涅槃经一部,而法师卒。后子孙相继,历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间,前后历时千年,刻经一千余部,经板一万五千余块,皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂,方广五丈,四壁皆嵌以石刻佛经,堂中四石柱皆刻佛像,共一千余尊。
又名白带山、题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞,下有云居寺。《明一统志》卷1:“隋大业间法师静琬者处此,募缘凿石为板,刻经一藏以传于后。唐贞观初,仅成大涅槃经一部,而法师卒。后子孙相继,历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间,前后历时千年,刻经一千余部,经板一万五千余块,皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂,方广五丈,四壁皆嵌以石刻佛经,堂中四石柱皆刻佛像,共一千余尊。
在今湖南浏阳市东五十里。《方舆纪要》卷80:古风岩“岩深数十里,溪水内出,灌田百余亩。其相连者,又有毛公、白石等岩”。
即今四川开县东北开竹乡。《清史稿·勒保传》:嘉庆三年(1798),白莲教蓝号“(林)亮工仍在开县之开州坪,勒保令府都统六十七、总兵富森布剿之”。
1925年置,属黑龙江省。治所即今内蒙古扎兰屯市。1929年改为雅鲁县。1925年置,治扎兰屯(今内蒙古扎兰屯市)。1929年升县。
五代梁开平元年 (907),吴越改新城县置,属杭州。治所即今浙江富阳市西南四十八里新登镇。北宋太平兴国四年 (979) 复为新城县。1914年改为新登县,属浙江钱塘道。1927年直属浙江省。1958年
①明属车里宣慰司,在今老挝北部孟乌再。清乾隆六年(1741)置乌得土把总,属宁洱县。光绪二十一年(1895)被法国割占。②清代张家口至库伦商路西路的一站。即今蒙古国东戈壁省扎门乌德。姚明辉《蒙古志》卷
或作邵。西周初召公奭封国,在今陕西岐山县西南。后迁今河南偃城县。《春秋》:文公五年(前622),“王使召伯来会葬”。又《战国策·楚策》:“太公望封于齐,邵公奭封于燕。”周室东迁后,改封于今河南济源市西
唐贞观十二年(638)置,属古州。治所在今广西三江侗族自治县境。后废。
金大定二十三年 (1183) 改会州置,治所在保川县 (今甘肃靖远县西南一百里)。辖境相当今甘肃祖厉河流域。元初又改为会州。见“会州(1)”。
即巫县城。在今四川巫山县。《水经·江水注》:“江水又东径巫县故城南,县故楚之巫郡也。秦省郡,立县以隶南郡。吴孙休分为建平郡,治巫城。”《三国志·蜀书·霍弋传》 裴注引《襄阳记》:西晋泰始四年(268)
即武台村。今山东平邑县东北三十四里武台乡。旧属费县。清光绪《山东通志》卷2《舆图志》作武台集。