石篆山摩崖石刻
在今四川大足县西南五十里石桌乡石篆山上。为儒、释、道三教摩崖造像群。始刻于北宋元祐二年(1087)。主要集中在子母殿、千佛崖两处。子母殿有九龛，佛教造像有毗卢佛、文殊、普贤等，儒家造像有孔子，道教造像有太上老君及圣母等。其中以老君龛造像最著。千佛崖开凿于明永乐年间，刻有川主、土主、药王等像。
在今四川大足县西南五十里石桌乡石篆山上。为儒、释、道三教摩崖造像群。始刻于北宋元祐二年(1087)。主要集中在子母殿、千佛崖两处。子母殿有九龛，佛教造像有毗卢佛、文殊、普贤等，儒家造像有孔子，道教造像有太上老君及圣母等。其中以老君龛造像最著。千佛崖开凿于明永乐年间，刻有川主、土主、药王等像。
即正阳门。在今北京市天安门广场南侧。明、清北京内城正南门。区片名。在北京市崇文区西北部、天安门广场南端。泛指前门大街两侧及箭楼四周地区。以前门(正阳门)得名。正阳门是明、清北京内城南垣正门。明永乐十九
即今河北抚宁县东南二十五里留守营镇。清同治 《畿辅通志》 卷49抚宁县图： 南有留守营。
即今江西玉山县西苏村。清同治《江西全省舆图》卷11：广信府玉山县有苏村。
在今江苏常熟市西北虞山东芝溪上。明王鏊 《姑苏志》 卷31： 城南佳趣堂，“邑人虞子贤尝得朱晦庵和张广汉忠献城南杂咏真迹，遂筑堂以居。番阳周伯琦题扁曰： ‘城南佳趣’”。
①又称南市。隋东都三市之一。在今河南洛阳市隋唐故城西南部。《大业杂记》载：“大同市周四里，在河南县西十里。”徐松《唐两京城坊考》说：此市“周四里。市开四门，邸一百四十一区，资货六十六行”。唐迁于固本坊
在今广西田阳县西。《方舆纪要》卷111田州：万洞溪“在州西二十里。水深阔，居民常渔于此，下流入于左江”。
隋开皇时置，属高州。治所在今广东吴川市西南吴阳镇。《舆地纪胜》卷116引《元和志》云：“以县东吴川水为名。”大业初属高凉郡。唐属罗州。宋属化州。元属化州路。明洪武九年(1376)改属高州府，十四年(1
在今广西横县西五里。《寰宇记》 卷166宁浦县有 “鸣石山”。雍正 《广西通志》 卷15横州：“鸣石山在城西五里。《山海经》 云： 长石之山，洪水出焉，山多鸣石。即以此名。”
明洪武九年 (1376) 置，属辽东都司。治所在今辽宁海城市。清顺治十年 (1653) 改为海城县。明洪武九年(1376年)置，治海州故城(今辽宁海城市)。属辽东都司。后废。
即伊克苏站。在今吉林敦化市西北意气松村，为入吉林市大路。附近产金。