看经寺
在今河南洛阳市南龙门东山南部万佛沟北侧。为东山最大的洞窟。大约为武则天时期开凿。看经寺窟形为方形，平顶。进深13.9米，宽11.2米，高8.3米。窟内壁面多无雕饰，南壁仅几排小千佛，北壁除几排小千佛外，还有一些莲花供养菩萨。洞顶有浮雕的莲花和四飞天环绕飞翔。南、东、北三壁下部雕刻了二十九躯高约1.8米的高浮雕罗汉像。按照《历代宝法记》 的说法，当为从迦叶到达摩的西土二十九祖的传统法谱系像。
在今河南洛阳市南龙门东山南部万佛沟北侧。为东山最大的洞窟。大约为武则天时期开凿。看经寺窟形为方形，平顶。进深13.9米，宽11.2米，高8.3米。窟内壁面多无雕饰，南壁仅几排小千佛，北壁除几排小千佛外，还有一些莲花供养菩萨。洞顶有浮雕的莲花和四飞天环绕飞翔。南、东、北三壁下部雕刻了二十九躯高约1.8米的高浮雕罗汉像。按照《历代宝法记》 的说法，当为从迦叶到达摩的西土二十九祖的传统法谱系像。
亦名荣川水。即今四川荣县、自贡、富顺等市县境之荣县河 (釜溪河)。《方舆纪要》 卷70富顺县： 荣溪 “在县西二十里。发源成都府仁寿县，过嘉定州荣县，合金川，入于蜀江”。
在今泰国曼谷湾东岸庄他武里 (尖竹汶)。公元12世纪末同中国建立友好关系。见南宋赵汝适 《诸蕃志》 卷上 “真腊国” 条。《宋史·外国列传·真腊国》： “其属邑有真里富，在西南隅，东南接波斯兰，西南与
即今内蒙古乌拉特前旗东、包头市西北之乌拉山。《元和志》卷4“天德军”条载李吉甫奏称：天德军旧城“居大同川中，当北戎大路，南接牟那山钳耳咀，山中出好材木，若有营建，不日可成”。《寰宇记》卷39：天德军“
1949年改阳泉市置，治所即今山西阳泉市。1951年改设阳泉市。1949年由阳泉市改置(县级)。治今山西省阳泉市。1951年改设阳泉市(地级)。
在今台湾省屏东县南林边乡南约四里林利村。清康熙间高拱乾 《台湾府志》 卷2： 放索社 “离府治三百三十里”。 清设放汛。
即今陕西韩城市南芝川河。《水经·河水注》： 陶渠水 “出西北梁山……南径高门南，又东南径华池南，溪水又东南径夏阳县故城南，又历高阳宫北，又东南径司马子长墓北，溪水东南流入河”。《水经注疏》： “会贞按
在今福建尤溪县北。明《寰宇通志》卷49延平府：伏狮山“在尤溪县治北。状如伏狮，为县之镇山”。
在今江苏盐城市西北十八里新兴镇。产海盐。《寰宇记》 卷124盐城监有新兴场。清时设盐课大使。民国时设场知事。即今江苏省盐城市西北新兴镇。宋、元、明、清皆置盐场，清设盐课大使驻此。
唐天宝元年(742)改华州置，治所在郑县(今陕西华县)。辖境相当今陕西华县、华阴、潼关三县市及渭南市北部地。乾元元年(758)复改华州。(华huà) 唐天宝元年(742年)改华州置，治郑县(今陕西华县
辽代春夏秋冬四捺钵 (意为行营、行在) 之一。在今吉林大安市西北六十二里月亮泡镇(即洮儿河流入嫩江处) 一带。《辽史·营卫志》：“春捺钵： 曰鸭子河泺。……东西二十里，南北三十里，在长春州东北三十五里