理塘寺
又名长吉春科儿寺。在今四川理塘县北二里脱洛拉卡山南麓。始建于明万历间。为理塘最大的黄教寺院之一。第七世和第十一世达赖转世于此。后毁。近年重建。《清史稿· 四川土司传》： 光绪三十二年 (1906)，赵尔丰率军攻理塘，“大小数十战，匪退喇嘛寺死守。尔丰围之数月，断其水道，(喇嘛)普中札娃自缢”。即此。
又名长吉春科儿寺。在今四川理塘县北二里脱洛拉卡山南麓。始建于明万历间。为理塘最大的黄教寺院之一。第七世和第十一世达赖转世于此。后毁。近年重建。《清史稿· 四川土司传》： 光绪三十二年 (1906)，赵尔丰率军攻理塘，“大小数十战，匪退喇嘛寺死守。尔丰围之数月，断其水道，(喇嘛)普中札娃自缢”。即此。
在今福建长乐市南。《方舆纪要》卷96福州府长乐县：延祥湖“在县南三里。宋、元时故址，明正统中修浚深广，潮汐往来，可通舟楫”。
在今广东广州市东南隅。或曰即今越秀山。《水经·泿水注》： “交州治中合浦姚文式问云： 何以名为番禺?答曰： 南海郡昔治在今州城中，与番禺县连接。今入城东南偏有水坈陵，城倚其上，闻此郡人名之为番山，县名
在今河南固始县东南。《资治通鉴》： 南朝宋泰始二年 (466)，“庞孟虯进至弋阳，刘勔将吕安国等迎击于蓼潭，大破之”。胡三省注： “ 《水经注》： 决水径蓼县故城东，灌水会焉。所谓蓼潭。”在今河南省固
在今福建平和县西南。《方舆纪要》 卷99平和县： 河头溪 “在县治 (今九峰镇) 东南。源出大峰山。《志》 云，大峰山泉潢四注，画地成川。自正西出者，其下为粗溪，西经县治，曰河头溪。清濑可掬。西流至广
即今甘肃华亭县东四十里安口镇。清宣统《甘肃新通志》卷3平凉府华亭县图：东有“红山堡，即安口窑”。
在今四川彭水苗族土家族自治县东三十里。《方舆纪要》 卷69彭水县： 独勇寨山 “山险峻，昔人避乱居此，蛮僚不敢攻”。
即妫水。今中亚阿姆河。《方舆纪要》卷65：妫水“在吐火罗北。源出葱岭，西南流，入于西海。其水深广，长千余里，远近诸水汇入焉。亦名乌墅河”。
①在今山西长治县东北。《寰宇记》卷45上党县：“五龙山在县(今长治市)东南二十里。《十六国春秋》云，上党五龙山，慕容永时有五龙见于此山上，因置五龙祠以祭五方神。”故名。②在今浙江嵊县西北。《清一统志·
①北宋熙宁二年(1069)废安远砦为镇，属秦州。即今甘肃甘谷县西北安远乡。②在今广东南雄县西北。《元和志》卷34始兴县：“安远镇，在县东北一百五十里。”(1)古镇名。(1)唐置，在今江西省大余县西南大
1913年析高台县置，属甘肃安肃道。治所在毛目城(今甘肃金塔县东北鼎新镇)。1928年改名鼎新县。旧县名。1913年由高台县所属毛目分县析置，治今甘肃省金塔县东北鼎新。1928年更名鼎新县。