牛牧寺
亦称牛牧佛寺。在今湖北荆沙市荆州区(故江陵县城)北。《资治通鉴》：东晋义熙八年(412)，“(刘)毅夜投牛牧佛寺。初，桓蔚之败也，走投牛牧寺僧昌，昌保藏之，毅杀昌。至是，寺僧拒之，……遂缢而死”。胡注：“牛牧寺在江陵城北二十里。”
在今湖北省荆州市北。《资治通鉴》：东晋义熙八年(412年)，刘裕帅诸军讨刘毅，参军王镇恶为前驱，进围江陵城(今荆州市)，“毅夜投牛牧佛寺。初，桓蔚之败也，走投牛牧寺僧昌，昌保藏之，毅杀昌。至是，寺僧拒之……遂缢而死。”胡注：“牛牧寺在江陵城北二十里”，即此。
亦称牛牧佛寺。在今湖北荆沙市荆州区(故江陵县城)北。《资治通鉴》：东晋义熙八年(412)，“(刘)毅夜投牛牧佛寺。初，桓蔚之败也，走投牛牧寺僧昌，昌保藏之，毅杀昌。至是，寺僧拒之，……遂缢而死”。胡注：“牛牧寺在江陵城北二十里。”
在今湖北省荆州市北。《资治通鉴》：东晋义熙八年(412年)，刘裕帅诸军讨刘毅，参军王镇恶为前驱，进围江陵城(今荆州市)，“毅夜投牛牧佛寺。初，桓蔚之败也，走投牛牧寺僧昌，昌保藏之，毅杀昌。至是，寺僧拒之……遂缢而死。”胡注：“牛牧寺在江陵城北二十里”，即此。
即今江苏姜堰市东白米镇。清光绪《江苏全省舆图》：泰州东有“大白米”。
①在今四川奉节县北。清嘉庆《四川通志》卷14巫山县：羊耳山“在县北废大昌县西南五十里。两峰并起，宛如羊耳”。道光《夔州府志》卷31：嘉庆四年(1799)， 白莲教黄号首领“王光祖为官兵追走，死夔州之羊
①秦置，属上谷郡。治所在今北京城西南隅。西汉为广阳国治。东汉至北朝历为幽州、广阳郡、燕国、燕郡治所。隋时历为幽州、涿郡治所。唐至五代，与幽都县同为幽州治所。辽初改名蓟北县，开泰元年 (1012) 又改
即今山东济南市东南柳埠。《清一统志·济南府二》 载： 柳埠镇 “在历城县南、中宫镇东南二十五里，为县巨镇”。在山东省济南市历城区境南部。面积172.6平方千米。人口5.1万。镇人民政府驻柳埠，人口 2
在今河南杞县西南沙沃乡。清乾隆《杞县志》卷4：沙窝社(驻地沙窝集)“距城三十里”。
清雍正六年 (1728) 置，属建昌镇。即今四川喜德县 (甘相营)。《清一统志·宁远府二》： 靖远营 “在冕宁县东。地名乾县。为诸夷门户。本朝雍正六年筑城，周三里有奇，设游击驻防”。
北宋置，属桐城县。即今安徽枞阳县东石矶镇。在四川省犍为县西北部。面积51平方千米。人口2.4万。镇人民政府驻石溪，人口 6260。以驻地石板溪得名。1952年建民乐镇，1959年更石溪镇。有采煤、玻璃
即今河北曲周县西南十六里塔寺桥乡。清同治 《畿辅通志》 卷51曲周县图： 西南有塔子桥。
明万历二十九年 (1601) 改真州长官司置，属四川遵义府。治所在今贵州道真仡佬族苗族自治县东南旧城镇。后迁古凤山麓 (今正安县)。辖境相当今贵州正安、绥阳及道真仡佬族苗族自治县。据明曹学佺 《名胜志
即浪噶子。今西藏浪卡子县。清乾隆 《卫藏通志》 作 “拉噶孜”。