涂 (塗) 水县
春秋时晋置,在今山西榆次市西南二十里。《左传》: 昭公二十八年 (前514),“知徐吾为涂水大夫”。西汉为涂水乡。
春秋时晋置,在今山西榆次市西南二十里。《左传》: 昭公二十八年 (前514),“知徐吾为涂水大夫”。西汉为涂水乡。
即今安徽歙县城内之长清山。《三国志·吴志·贺齐传》:歙帅“毛甘万户屯乌聊山”。《元和志》卷28歙县:乌聊山“在县东南二百六步,上有毛甘故城。后汉末,贼毛甘万户屯于此,吴将贺齐讨平之”。隋末,汪华亦据此
在今海南省澄迈县北。《明史·地理志》琼州府澄迈县:“西北有澄迈巡检司,治石都。”
明代西藏寺名。藏传佛教噶举教派噶玛支派的主寺,1189年建,为噶玛黑帽系活佛驻锡地。永乐五年 (1407) 封哈立麻 (即噶玛) 活佛为如来大宝法王,是明代分封各教派领袖中之最高者。寺在今西藏堆龙德庆
又作葱谷、忽谷。在今甘肃民乐县境。《资治通鉴》: 东晋隆安元年 (397),“凉王 (吕)光遣太原公 (吕) 纂将兵击沮渠蒙逊于怱谷,破之,蒙逊逃入山中”。胡三省注: “怱谷当在删丹县界。”
明、清会通河的别名。会通河地势中间隆起,加之河道东西两岸地势多有起伏,水源不足,故元代在沿线设闸,分段启闭,递相灌输,以利通航。明末全河建闸五十一座,清乾隆时有闸四十九座。河道多河闸,故名。明、清会通
即今山东青州市西南百里唐赛儿寨。《方舆纪要》卷35益都县:“明永乐中,妖妇(按指对农民起义的侮称)唐赛儿作乱,保据于此。”唐赛儿,山东蒲台(今滨州)人。明永乐十八年(1420)率众在此起义。石棚寨又名
亦作米西儿、密徐篱、勿斯里、米昔儿、密思儿、密乞儿。即今埃及。为埃及自称。《元史·郭侃传》: 丁巳岁 (公元 1257年),侃攻下天房,“又西行四十 (当为千) 里,至密昔儿。会日暮,已休,复驱兵起,
在今甘肃平凉市东南。《晋书·苻丕载纪》:东晋太元十一年(386),“安定北部都尉鲜卑没奕于率鄯善王胡员吒,护羌中郎将梁苟奴等, 与(姚)苌左将军姚方成、镇远强京战于孙丘谷,大败之”。即此。
①在今山西闻喜县东。《方舆纪要》卷41闻喜县:冷泉“在县东四十里。又有温泉,一出县东南胡村, 一出官庄村,俱引渠灌田, 流入涑水”。②在今浙江杭州市西灵隐寺前、飞来峰下。唐白居易《冷泉亭记》:“夏之夜
亦名隆龛山、明月山。在今四川潼南县西南光辉镇境。《元和志》 卷33崇龛县: “崇龛山,在县西三里。” 崇龛县以此名。