在今广东肇庆市西四里梅庵岗。明万历十二年 (1584) 《梅庵田舍记》 提及此庵建于五代。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为记。此处亦因六祖慧能曾在此插梅而得名。其弟子智远为纪念先师，遂于插梅处建庵，故名梅庵。庵屡有兴废，现存山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。1979年修葺后，现辟为肇庆市博物馆。
在广东省肇庆市西2千米梅庵岗。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为标志，此处亦因他插梅而得名。明万历十二年(1584年)《梅庵舍田记》提及此庵建于五代，屡有废兴，迄今已有900多年历史。全庵分山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。庵前曾有荷池及古榕，古人有诗云：“修榕蔽烈日，荷静散幽香。”1979年又经修建，现辟为肇庆市博物馆。为全国重点文物保护单位。
梅 庵
在今新疆和静县西北。清乾隆 《西域图志》 卷12伊犁东路： 裕勒都斯 “旧对音为朱尔都斯，在空格斯东南二百里，逾山而至。东西六百里，南北二百里。巴伦裕勒都斯郭勒东流，准裕勒都斯郭勒西南流，合而东流经其
在今浙江杭州市灵隐寺南山中。有三寺：上天竺寺在北高峰麓，五代吴越建;中天竺寺在稽留峰北，隋建;下天竺寺在飞来峰南，东晋建。为杭州著名佛教寺院。在浙江省杭州市灵隐寺南面山中。有上、中、下三天竺寺之分。上
在今山西盂县西。唐张守节《史记正义》：“并州盂县西有白鹿泓，源出白鹿山南渚。”《清一统志·平定州》：“白鹿泓在盂县西北三十五里，一名白鹿泉。”
1913年改晋州为县，属直隶保定道。治所即今河北晋州市。1928年直属河北省。旧县名。1913年由晋州改置，治今河北省晋州市晋州镇。1958年与深县合置晋深县，同年并入束鹿县。1961年复置晋县。19
1917年改林甸设治局置，属黑龙江省龙江道。治所在大林家甸 (今黑龙江省林甸县)。民国《黑龙江志稿》 卷2： 林甸县 “旧名林家甸”，故名。1928年直属黑龙江省。1945年划归嫩江省。1949年复属
即句注山。在今山西代县西北。《元和志》卷14雁门县：句注山“一名西陉山，在县西北三十里”。即“句注山”。
在今陕西安康市东，汉水南岸。《水经·沔水注》：“汉水又东径木兰寨南，右岸有城，名伎陵城，周回数里，左岸垒石数十行，重垒数十里，中谓是处为木兰寨。云：吴朝遣军救孟达于此。”《清一统志·兴安府二》 引《旬
在今安徽休宁县南五十里。《寰宇记》卷104休宁县：五城水“旁有五城村，古之大镇。有五城斜偶相对”，故名。元置五城务及南五岭巡司。明嘉靖四十四年(1616)置五城营。在安徽省休宁县南部。面积102.7平
即今广东海丰县西鹅埠河。《方舆纪要》卷103海丰县：凤湖“在县西百里。《志》云：湖受鹅哺岭、赤口港诸水，西流入海”。
在今江苏宝应县西北黄浦乡。《明史·河渠志二》： 万历六年 (1578)，潘季驯言： “淮决高家堰、黄浦口，水多东溃，堤弗固也。”