桑披寺
亦名萨木配林寺、中厢城桑披寺。清康熙八年 (1669) 建，在今四川乡城县西南。系里塘安抚司境内较大剌嘛教寺院。《清史稿·锡良传》： 光绪三十二年 (1906)，赵尔丰讨理瑭土司，进攻桑披寺，“尔丰以长围困守六阅月，断其汲道，始克攻破。桑寺既平，诸番惧服”。“桑披”，藏语意为 “如意”，即“如意的宫殿”。
亦名萨木配林寺、中厢城桑披寺。清康熙八年 (1669) 建，在今四川乡城县西南。系里塘安抚司境内较大剌嘛教寺院。《清史稿·锡良传》： 光绪三十二年 (1906)，赵尔丰讨理瑭土司，进攻桑披寺，“尔丰以长围困守六阅月，断其汲道，始克攻破。桑寺既平，诸番惧服”。“桑披”，藏语意为 “如意”，即“如意的宫殿”。
元初改宾州置，属岭南广西道。治所在岭方县 (今广西宾阳县北新宾镇)。辖境相当今广西宾阳、上林及来宾县西南迁江镇一带。后复降为宾州。元初升宾州置，治领方县(在今广西宾阳县南)。辖境约相当今广西壮族自治区
又名圻溪。在今江苏宜兴市东南。《寰宇记》卷92宜兴县：“圻溪，今俗呼为罨画溪。在县南三十六里。源出悬脚岭，东流入太湖。”《清一统志·常州府一》：东舍溪“唐刺史李栖筠于溪南置贡茶舍，俗谓之东舍溪。又名五
即古绵蔓水。源出山西寿阳，东径平定县、河北井陉县，北入滹沱河。《清一统志·正定府一》：冶河“源出山西平定州，东流为绵蔓水，入府境径井陉县南，又东与甘沟河会，径井陉县东之东冶村，又北入平山县西之西冶村，
即今河北涿州市北拒马河支流胡良河。《汉书·地理志》 涿郡良乡县： “垣水南东至阳乡入桃。”《水经·圣水注》： 垣水 “上承涞水于良乡县。分桃水，世谓之北涉沟。故应劭曰： 垣水出良乡，东径垣县故城北，世
在今陕西西安市南，唐崇业坊。宋敏求《长安志》卷9：“隋开皇二年自长安故城徙通道观于此，改名元都观。”刘禹锡《赠看花诸君子》诗曰：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回;元都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”
在今贵州清镇市北。《清一统志·安顺府》： 耸翠峰，“ 《 (贵州) 通志》： 相传明建文帝行遁时，曾寄宿于此”。
在今山东惠民县南五十里。《宋史·河渠一》： 大中祥符四年 (1011)，“九月，棣州河决聂家口”。即此。
元至元十二年(1275)改羊林千户为杨林县，属嵩明州。治所在杨林城(今云南嵩明县南二十六里杨林镇)。《元史·地理志》：“城东门内有石如羊形，故又作羊。唐有羊林部落，即此地。”《方舆纪要》卷114嵩明州
亦作哈喇鲁、匣剌鲁。元 《经世大典图》绘其在阿里麻里西北。在今哈萨克斯坦巴尔喀什湖以东地区。《元史·地理志·西北地附录》 有 “柯耳鲁地”。《元史·太祖纪》： 六年 (1211)，“西域哈喇鲁部主阿昔
即天保军。治所在今四川理县西北米亚罗镇。唐杜佑《通典》卷176云山郡(奉州)：“西至天宝军百三十里。”