在今黑龙江哈尔滨市南岗东大直街5号。1924年由禅宗五家之一的临济宗四十四传弟子建。分主院、东跨院、西跨院三部分。主院有四重大殿，即天王殿、大雄宝殿、三圣殿和藏经楼。天王殿前方左右为钟鼓楼。该寺为黑龙江最大的近代佛教寺院建筑。
在黑龙江省哈尔滨市南岗东大直街。1924年禅宗五家之一临济宗的四十四传弟子所建。分主院、东跨院、西跨院三部分，占地2.6万平方米。主院建筑 1800 余平方米，分四重大殿：一为天王殿，正中供弥勒佛，东西有四大天王;二为大雄宝殿，是全寺最大的殿，供释迦牟尼;三为三圣殿，中间供阿弥陀佛，左右为观音和大势至菩萨等;四为藏经楼。天王殿前方左右为钟鼓楼。院内两侧尚有配殿。为省内最大的近代佛教寺院建筑。
极 乐 寺
明初改木当长官司置，属贵州卫。后属定番州。在今贵州惠水县南百四十里。
即史国。都城在乞史城(今乌兹别克斯坦撒马尔罕南沙赫里夏勃兹)。《新唐书·西域传》：“天宝中，诏改史为来威国。”
唐南诏置，属永昌节度。治所在今云南保山市西南怒江坝。宋大理属永昌府。元代属柔远路。明改潞江安抚司。南诏置，治今云南省保山市西南潞江坝，一说今昌宁县西南湾甸。属永昌节度。《蛮书·山川江源》：“高黎共山在
在今陕西凤县东南。《清一统志·汉中府》：土关隘“在凤县东南三十五里。《明统志》：自青冈坪壒过武休关山砦，至此甚险峻。元将江世显取蜀经此”。
又作杉木笼。在今云南陇川县东北杉木笼。地势险要，为兵家必争之地。《明一统志》卷87南甸宣抚司：沙木笼山“在司南一百里，上有关，立木为栅，周围一里”。《明史·麓川土司传》：正统七年(1442)，王骥征麓
明置，在今广西藤县西南。《方舆纪要》卷108藤县： 苦竹堡 “在县南三十里”。
在今河南义马市东十四里石佛村。原有白鹿寺，武周圣历元年 (698) 改名鸿庆寺。石窟始凿于北魏，唐代续凿。现存六窟，五、六两窟没入土中。其中四窟半埋土中。第一窟平面近方形，有中心塔柱，柱上雕刻多已剥蚀
①北魏孝昌二年 (526) 置，治所在广阿县(今河北隆尧县东十二里旧城乡)。辖境相当今河北隆尧、内丘、临城、柏乡、高邑、宁晋、赵县、元氏、赞皇、栾城等县地。北齐天保二年 (551) 改为赵州。②北魏置
即合河关。在今陕西神木县东黄河岸边。《元和志》卷4：麟州“东至岚州界黄河一百二十里，河上有合水关”。即此。
在今福建仙游县东北。《寰宇记》 卷102兴化县： “游洋溪从县前流西入永泰县，旧镇因此为名。” 《清一统志·兴化府》 引 《福建通志》： “源出上院山，与郭洋、石马二溪合为洙溪，又与寻阳溪合为虺潭，又