①在今内蒙古奈曼旗东北老哈河与西喇木伦河汇合处。本契丹族先祖所居。《辽史·地理志》 “永州”条载契丹先世传说云：“相传有神人乘白马， 自马盂山浮土河而东，有天女驾青牛车由平地松林泛潢河而下，至木叶山，二水合流，相遇为配偶，生八子。其后族属渐盛，分为八部。”同书《营卫志》：“今永州木叶山有契丹始祖庙，奇首可汗、可敦并八子像在焉。”一说古潢河、土河合流点在今合流点之北，故木叶山应在今阿鲁科尔沁旗东南角或开鲁县西南麦新镇境。
②亦名祖山。即今内蒙古巴林左旗西南石房子村西南阿保机陵山。《新五代史·四夷附录·契丹》：“耀屈之后更名德光。葬阿保机木叶山，谥曰大圣皇帝，后更其名曰億。”
古山名。即今内蒙古自治区翁牛特旗东北西拉木伦河与响水河汇合处海金山。为契丹族先世主要活动地。辽代山上建有始祖庙，每行军及春秋时，皆祭于此。
在今广东中山市东南。《清一统志·广州府》：乌岩山“在香山县(今中山市)东南七十里。东北抵云梯，西北抵相合，西界香炉，北为千秋岭、红旗峒诸山，迤逦赴海，岩崖幽暗，人迹罕到。宋末，邓光荐避乱居此”。南宋邓
在今蒙古国苏赫巴托省达里甘戛西南。《御制平定朔漠方略》 卷22： 清康熙三十五年(1696) 四月，“己亥，驾次胡鲁苏台察罕诺尔”。
全称为显慈集庆教寺。南宋淳祐十年(1250) 建。在都城临安 (今浙江杭州市) 西湖积庆山灵隐寺前。为理宗宠妃阎氏功德寺，故又名 “阎寺”。殿宇壮丽，远远超过灵隐、天竺诸寺。
即阳元水。在今四川奉节县西南。《水经·江水注》： 阳元水 “出阳口县西南高阳山东。东北流径其县南，东北流，丙水注之。……其水北流入高阳溪，又东北流注于江，谓之阳元水口”。熊会贞按： “因水出高阳山，故
在今山东荣成市东北。《史记·秦始皇本纪》：二十八年(前219)，始皇东巡，“乃并勃海以东，过黄、腄，穷成山”。又，三十七年(前210)，“自琅邪北至荣成山”。《史记·封禅书》：齐州八神，“七曰日主，
在今河北武邑县东二十八里青冢村。《史记·外戚世家》： “窦皇后亲蚤卒，葬观津。” 《索隐》 引挚虞注 《決录》 云： “窦太后父少遭秦乱，隐身渔钓，坠泉而死。景帝立，太后遣使者填父所坠渊，起大坟于观津
在今河南舞阳县西。《方舆纪要》卷51舞阳县：“县西有苏寨山。《邑志》云：水源出于此。”
又名宋国。东汉建初四年(79)改新郪县置，属汝南郡。治所在今安徽太和县北六十里倪丘镇附近。三国魏改为宋县。
即喀喇乌苏。今西藏北部怒江上游。“那曲”，藏语意为黑河。藏语意为“诸水汇集之河”。又称热衣曲。雅砻江支流。在四川省西部，理塘县西北部与新龙县南部。源出理塘县城西北沙鲁里山中段的扎勒山北麓，东南流至正沟
在今贵州镇远县东北清溪镇东。《清一统志·思州府》：鸡鸣关“在青溪县东十五里，观音崖西。上倚悬崖，下临潴水，路仅一线， 为天设之险”。