在今山西五台县台怀镇北侧灵鹫峰上，为五台山五大禅处之一。据 《清凉山志》 卷3记载，始建于东汉明帝永平年间，名大孚灵鹫寺。寺以山名。北魏孝文帝时扩建，因寺侧有杂花园，亦名花园寺。唐武则天时，因新译华严经中载此山名，改称大华严寺。明太祖时重修，感通神应，自昔未有，故赐额 “大显通寺”。清康熙年间又重修，形成今日的规模。现存观音殿、文殊殿、大佛殿、无量殿、千钵殿、铜殿和后高殿等，均为明清所建。1982年定为全国重点文物保护单位。
在山西省五台县台怀镇北侧。为五台山年代最早、规模较大的寺庙，俗称祖寺。始建于东汉永平年间，名大孚灵鹫寺。北魏时扩建，改名花园寺。唐改大华严寺。明太祖时重修，赐额“大显通寺”。现存建筑大多建于明、清。布局严整，中轴线上有七座主要殿宇，配殿左右对称。寺内千钵文殊铜像、铜殿三间、铜塔两座、华严经字塔、明版藏经及各种供器、大铜钟等均为有价值的历史遗物。为全国重点文物保护单位。
显 通 寺 铜 殿
又名成皋关。春秋虎牢邑。秦置关，在今河南荥阳市西北三十六里汜水镇西。历代为戍守重地。北魏太和十八年 (494) 置东中郎府于此。东魏时置北豫州及成皋郡。隋大业初置虎牢都尉府。唐避先祖名讳，改为武牢关。
即长丰泊。在今河南浚县西二十里。《宋史· 河渠志一》： 李垂上 《导河形胜书》 曰，“其始作自大伾西八十里，曹公所开运渠东五里，引河水正北稍东十里，破伯禹古堤，径马家陂”，即此。
即云南维西傈僳族自治县东北腊普河，北流转东汇入金沙江。“腊普” 又作 “喇普”，藏语意即神川。《新唐书·南诏传》： “牟寻遽遣兵五千人戍吐蕃。乃自将数万踵其后，昼夜兼行，乘其无备，大破吐蕃于神川，遂断
明置，属阆中县。在今四川阆中市东北十里。《明一统志》 卷68保宁府： 梁山关 “在灵山麓，与梁山相连，故名”。
即今内蒙古太仆寺旗西南与河北沽源县西境接界之九连城诺尔。《金史·地理志》 昌州： 明昌七年 (1196) 以狗泺置。“有狗泺，国言 (女真语) 曰押恩尼要”。据同书 《食货志》，狗泺本金西京路盐场，大
①在今四川富顺县西北马脑山。《舆地纪胜》卷167富顺监：中岩“在监之西北。唐咸通中，依岩镌大悲佛像。国初，僧自悟架屋三百楹，天圣丁丑赐名普觉院。藏两朝宸翰。康定二年，翰林李淑为之记”。《方舆纪要》卷7
亦名金盘山。在今四川大竹县东北。《清史稿·地理志》 大竹县：东北“金盘山亦名仙门山。仙门水自月城山发源……西南流入邻水”。
在今西藏东南部。东邻缅甸，南邻印度，西界区域名称珞渝。“下察隅”藏语意为杂人居住的下谷。主要居民是藏族和僜人。地势北高南低，河谷地区受印度洋暖流影响。森林资源丰富，亚热带植物种类繁多，有多种野生动物，
①唐长安郭城南面的中门。故址在今陕西西安市南郊杨家村西南。建于隋初，门下开五个门道，故俗称五门。宋人张礼 《游城南记》 载： “盖京城之南凡三门，中曰明德门，今谓之五门。” 其北与皇城朱雀门相对，高宗
在今湖南永顺县东南一百二十里。 东南流至沅陵县入酉水。《水经·沅水注》： “武陵有五溪，谓雄溪、 ��溪、 无溪、 酉溪、 辰溪其一焉。” 光绪 《湖南通志》 卷24谓即明