惠远寺
亦名泰凝寺。在今四川道孚县东南协德乡西北所龙村。清乾隆 《卫藏通志》 卷6： 惠远寺 “在炉城西北。雍正七年奉勅建，并赐名。其地一名噶达城，达赖喇嘛曾移居于此，至今由西藏派大堪布喇嘛往掌之。雍正九年御制惠远庙碑文”。“惠远寺”，藏语意为 “解脱”。1728年—1735年间，为七世达赖驻锡之地，为黄教圣地之一。
亦名泰凝寺。在今四川道孚县东南协德乡西北所龙村。清乾隆 《卫藏通志》 卷6： 惠远寺 “在炉城西北。雍正七年奉勅建，并赐名。其地一名噶达城，达赖喇嘛曾移居于此，至今由西藏派大堪布喇嘛往掌之。雍正九年御制惠远庙碑文”。“惠远寺”，藏语意为 “解脱”。1728年—1735年间，为七世达赖驻锡之地，为黄教圣地之一。
明洪武十五年(1382)置，属云南都司。治所即今云南昆明市。清康熙二十六年(1687)废。
①西汉置，属沛郡。治所在今安徽萧县西南六十五里。本始二年(前72)改为扶阳侯国。东汉复改为扶阳县。寻废。《后汉书·盖延传》：建武二年(26)，盖延伐刘永，“拔薛，斩其鲁郡太守，而彭城、扶阳、杼秋、萧皆
即今云南大姚县东北紫丘山。《汉书·地理志》 青蛉县： “禺同山，有金马、碧鸡。” 同书《王褒传》： “方士言益州有金马碧鸡之宝，可祭祀致也。宣帝使褒往祀焉。褒于道病死，上闵惜之。” 《水经·淹水注》：
在今贵州施秉县东北。《方舆纪要》卷122镇远府偏桥司：杉木河“在司北。出黄平州湄潭县界，流入境，又东南入镇阳江”。
又名历山。即今山东济南市东南千佛山。《水经·济水注》： “ (历) 城，南对山，山上有舜祠，山下有大穴，谓之舜井，抑亦茅山禹井之比矣，《书》 舜耕历山亦云在此。”(1)在安徽省淮南市南部和长丰县交界处
即今辽宁兴城市东北十五里双树乡。《清太宗实录》：后金天聪元年(1627)四月，癸巳，皇太极于宁远城下击败明兵，“军至双树铺驻营”。即此。今辽宁省兴城市东北双树。清崇德七年(1642年)曾建议以宁远双树
即今安徽肥东县西北八十里元疃镇。《九域志》卷5：慎县有“袁团”镇，即此。古镇名。即今安徽省肥东县西北元疃镇。
即百井。今山西阳曲县东北柏井。《旧唐书·李自良传》： 大历十三年 (778) 回纥入寇太原，鲍防令焦伯瑜等迎战，“遇虏于百井，伯瑜等大败而还”。李焘 《续资治通鉴长编》 卷27： 北宋雍熙三年(986
即桂岭。在今湖南临武县北三十里。有锡矿。在湖南省临武县北部。昔多桂树，俗称桂花为香花，故名。又称桂岭。为骑田岭西支。峰峦叠嶂，谷壑深峻， 1000 米以上山峰有二十多个。主峰通天庙，海拔1594米。为
在今湖北崇阳县北五里。《方舆纪要》卷76崇阳县：大集山在“县北五里。自通城县龙窖山发脉，历方山、岩头而东至此，诸山崇聚，故县有崇阳之名”。