恒滚河
即兴衮河。今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游支流阿姆贡河。清康熙 《平定罗刹方略》卷2： 康熙二十三年 (1684) 正月，“萨布素等奏：牛满罗刹抵恒滚，同来自北海之罗刹与费雅喀战，退居河洲。若不速计剿抚，则赫真、费雅喀、奇勒尔人民必被残害。且恐罗刹复增发前来。宜乘四月冰解时，即遣夸兰大二员，率官兵三百人，并发红衣炮四具，令附近恒滚口费雅喀噶克当阿等响道，抵罗刹所据地，先行招抚，不即归降，则进剿灭”。即此。
即兴衮河。今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游支流阿姆贡河。清康熙 《平定罗刹方略》卷2： 康熙二十三年 (1684) 正月，“萨布素等奏：牛满罗刹抵恒滚，同来自北海之罗刹与费雅喀战，退居河洲。若不速计剿抚，则赫真、费雅喀、奇勒尔人民必被残害。且恐罗刹复增发前来。宜乘四月冰解时，即遣夸兰大二员，率官兵三百人，并发红衣炮四具，令附近恒滚口费雅喀噶克当阿等响道，抵罗刹所据地，先行招抚，不即归降，则进剿灭”。即此。
在今浙江杭州市灵隐寺南山中。有三寺：上天竺寺在北高峰麓，五代吴越建;中天竺寺在稽留峰北，隋建;下天竺寺在飞来峰南，东晋建。为杭州著名佛教寺院。在浙江省杭州市灵隐寺南面山中。有上、中、下三天竺寺之分。上
即今吉林永吉县西北桦皮厂镇。《清史稿·地理志》： 吉林府吉长铁路有桦皮厂站。《吉林乡土志》： “前清初年，满人重骑射，习弓箭，曾于此地辟设箭场，招致工人，制造弓箭及马鞍等。而所需材料，多为桦皮，故号曰
北宋崇宁三年 (1104) 于安儿城置，属西宁州。在今青海互助土族自治县东南。《宋史·地理志》 西宁州： “东至保塞砦五十七里。”
在今四川苍溪县东三十里王渡镇。《方舆纪要》卷68苍溪县：大获山在“县东三十里。有大小二峰，小峰上有一石井，出泉不竭;大峰上有池，广数亩，谓之天池。宋江环绕其下，石城四周，即宋余玠所筑，以护蜀口者”。南
在今陕西清涧县东北黄河畔。《清一统志·绥德州》： 界首渡 “在清涧县东北一百六十里，路通山西汾州府宁乡县”。
即古木马河。源出陕西城固县西南凉水井，东北流经西乡县南会洋水，东注于汉。《清史稿·地理志》 汉中府西乡县： “牧马河自城固入，径城东南，会洋水。”(1)又名七岭河。相传唐大将尉迟恭曾在河边牧马而得名。
元置，为都云军民府治。治所在今贵州都匀市西南十七里。明初废。
即今河南信阳县(平桥镇)东三十二里五里店镇。民国《重修信阳县志》卷6《寨堡》：五里店寨“清初商业极盛，晋楚商人云集，盐纲当业，跨于邻县。咸、同后衰。旧本无寨， 同治二年……建修”。
宋太宗末年分境内为十五路。至真宗时又分西川、峡路(即峡西)为益州(成都府)、梓州、利州、夔州四路，江南为江南东路、江南西路，共为十八路。经仁宗、英宗至神宗初年不变，为北宋一代维持最久的路制。北宋至道三
即今陕西丹凤县。《清一统志·商州》：龙驹寨“有东、西二寨，据鸡冠山。俗传项羽乌骓产此，故名。其地水趋襄汉，陆入关辅，南北辐辏，一巨镇也。本朝乾隆二十二年，设州同驻此”。民国初改为县佐。即今陕西省丹凤县