在今内蒙古呼和浩特市旧城石头巷。明万历年间，席力图召一世呼图克图希体图噶因深谙佛教经典，并精通蒙、汉、藏三种文字，受到顺义王阿勒坦汗的推崇，召中香火日盛。达赖四世喇嘛幼年从希体图噶学习经典，万历三十年 (1602) 又由希体图噶护送回藏坐床。据传希体图噶曾坐在达赖喇嘛的法座上，藏语称法座或首席为 “席力图”，他从西藏归来后，便称寺庙为席力图召。大殿藏式结构，绚丽多彩。前侧两座碑亭内，有康熙御制平定噶尔丹纪功碑。东南隅建有一座白石雕砌的覆钵式喇嘛塔，高约15米，塔上有彩色图案花纹及梵文六字真言，是内蒙古现存喇嘛塔中第一巨刹。
在今云南凤庆县西十五里。《清一统志·顺宁府》：中阿山“奇峰秀岭，林泉环郁。明正德中，有人于此山得方石尺许， 镌曰 ‘襟沧江，带锡河，为昆仑山冢子，厥名曰中阿’，下十数字剥落”。
在今湖南攸县北百里。《方舆纪要》卷80攸县：大川山“山高耸。其旁川原开广，因名”。
即蒲圻县。在今湖北嘉鱼县西南。《晋书·地理志》 讹为 “蒲沂”。
在今甘肃武山县北五里。《明史·地理志》 宁远县： “北有桃花峡，两山夹峙，渭水经其中。”
明洪武四年(1371)改广兴府置，直隶京师。治所在广德县(今安徽广德县)。辖境相当今安徽广德、郎溪二县地。洪武十三年(1380)废广德县入州。清属安徽省。1912年废州为广德县。明洪武四年(1371年
①春秋齐地。在今山东茌平县西南二十五里。《春秋》： 襄公二十五年 (前548)，“诸侯同盟于重丘”。杜注： “重丘，齐地。” 关于重丘的地望历来众说纷纭： (1) 《寰宇记》 卷54博州聊城县载： “
一名龙渊。在今浙江龙泉市南秦溪漠村。《方舆纪要》 卷94龙泉县： 剑池湖在 “县南五里。周三十亩。相传欧冶子铸剑于此，号为龙渊。唐讳渊，改曰龙泉。宋宣和中改曰剑池湖。邑名本于此”。
在今广东广州市东北。《舆地纪胜》卷89广州：甘溪池“在州东北五里。《番禺杂记》云，晋陆(允之)使君以海水味碱，导以给民。唐会昌中，节度卢(钧)公复加疏导，南汉凿山取泉以广之，名甘泉，引入苑中，有泛杯池
即今内蒙古赤峰市东老哈河。《方舆纪要》卷18大宁卫：“老河在卫南。《志》云，出会州西北，经兴州南，又经大宁城南里许，复东北流，与黄河(潢水)合。”
明洪武二十三年 (1390) 改都匀安抚司置，属贵州都司。治所即今贵州都匀市。清康熙十一年 (1672) 废。明洪武二十三年(1390年)改都云县置，治今贵州省都匀市。属贵州都司。弘治七年(1494年