即尧祠。在今山西临汾市南五里尧庙村。《魏书·高祖纪》：太和十六年(492)，“诏祀唐尧于平阳”。《水经·汾水注》：“汾水又南径平阳县故城东……水侧有尧庙，庙前有碑。《魏土地记》曰：平阳城东十里，汾水东原上有小台，台上有尧神屋石碑。”《元史·世祖纪》：中统四年(1263)六月，“建尧庙于平阳，仍赐田十五顷”。
在山西省临汾市南。相传陶尧建都平阳(今临汾)，有功于民，后人为祭祀尧王所建。始建于晋，历经重修，现存为清代遗物。布局疏朗，前有山门，碑列两侧，内有五凤楼、尧井亭、广运殿、寝宫等。尧王与四大臣宰被喻为五凤，“一凤升天，四凤共鸣”，五凤楼因此得名。尧井传为尧王所掘，为记其功，上筑井亭一座。广运殿面宽九间、进深六间，重檐歇山顶，高达27米，形制宏伟壮丽。殿周有廊环峙，柱础雕刻工精，殿内金柱肥硕，直通上层檐下，雄健的础石上雕云龙盘绕，蜿蜒自如。龛内塑有尧王像及侍者。庙内存有碑碣十余通，载陶尧功绩及庙宇建造经过。庙东北筑有尧陵，庙南存有“茅茨土阶”石刻。
尧 庙 广 运 殿即今山东庆云县东北境之崔口镇。《清一统志 · 天津府二》： 盐场 “富民场在崔家口”。
清雍正八年 (1730) 改乌蒙府置，属云南省。治所在恩安县 (即今云南昭通市)。民国《昭通县志稿》 载 《昭通书院碑记》： “ (鄂尔泰) 既奏请皇上赐名昭通，举前世之乌暗者，易而昭明，前之蒙蔽者，
在今江苏苏州市平门外西北。《越绝书》卷2：“巫门外大冢， 吴王客齐孙武冢也， 去县十里。”《吴地记》载：“平门……亦号巫门，西北二里有吴偏将军孙武坟。”
西汉元鼎六年(前111)置，属越嶲郡。治所在今四川盐边县北鰔鱼乡南。《水经·若水注》：“若水又南径越嶲大莋县入绳。”即此。东汉末废。古县名。西汉武帝时置，治今四川省盐边县东北敢鱼附近。属越嶲郡。东汉末
旧址在今福建莆田市东南，其水与木兰陂相灌注。《新唐书·地理志》 泉州莆田县： “东南二十里有国清塘，溉田总千二百顷，贞观中置。” 宋熙宁中，木兰陂成，附近诸塘遂废为民田，惟国清塘仍留以备大旱。清初起未
即今江苏铜山县西北郑集镇。清时有把总驻此。
即清水。在今四川开县东北之东河，为小江 (开江) 支流。《明史·地理志》 开县： “南有开江，彭溪之上流，有清江自县东流合焉。”白龙江支流。在四川省东北部。源出青川县西北摩天岭大草坪南麓，东南流经广元
一作柏莒。《春秋》： 定公四年 (前506)，“冬十有一月庚午，蔡侯以吴子及楚人战于柏举。楚师败绩”。《公羊传》 作 “战于伯莒”。其地说法主要有三： (1) 在今湖北黄州市团风镇南之举洲。《水经·江
即今湖南衡南县 (衡阳市) 南六十六里松柏乡。明置巡司于此。
在今广东阳春市东南。《舆地纪胜》 卷98南恩州： 铁坑山 “在阳春县之东。胡铨有诗”。《方舆纪要》 卷101阳春县： 铁坑山 “在县东二十里。高七十余丈，周三十里。山势盘旋，古木森蔽。产铁”。