安菩夫妇墓
在今河南洛阳市南郊二十六里龙山东山北麓。1981年洛阳市文物工作队对该墓进行了清理,出土器物有三彩器, 单釉器, 陶、瓷器,金、铜、玛瑙器,一枚罗马金币及墓志等。安菩墓志不但提供了墓葬的确切年代(唐中宗神龙三年,即公元709年)和墓主的国属、家世及其身世情况,而且对中西交通史的研究亦有重要参考价值。
在今河南洛阳市南郊二十六里龙山东山北麓。1981年洛阳市文物工作队对该墓进行了清理,出土器物有三彩器, 单釉器, 陶、瓷器,金、铜、玛瑙器,一枚罗马金币及墓志等。安菩墓志不但提供了墓葬的确切年代(唐中宗神龙三年,即公元709年)和墓主的国属、家世及其身世情况,而且对中西交通史的研究亦有重要参考价值。
在今四川巫山县西长江中。清光绪《巫山县志》卷7:九墩子滩“在江上游瞿唐峡内,离城七十里”。水底有巉岩乱石,每年自十月起至次年三月止,水枯石现,巨浪汹涌,号为险滩。
北宋置,属新建县。在今江西新建县西南松湖镇。(1)古镇名。在今江西省丰城市北。北宋属洪州。后废。(2)今镇名。在江西省新建县南部、锦江两岸。面积90平方千米。人口3万。镇人民政府驻松湖街,镇区人口 3
唐置,即今陕西眉县东横渠镇。
宋大理置,属永昌府。即今云南耿马傣族佤族自治县。元属孟定路。明改耿马宣抚司。
在今新疆拜城县东克孜尔镇东南十四里。建于木扎特河谷北岸的悬崖上。 “克孜尔”系支流河名,维吾尔语意为红色。现存二百三十六窟,是天山南麓最大的佛教石窟群。最早可能开凿于东汉,盛于南北朝,至唐代吐蕃废弃。
在今山西定襄县东北二十里。《元和志》卷14定襄县:“圣阜,今名圣人阜,在县东北二十里,石上手足迹犹存。”《方舆纪要》卷40:“其山挺然孤峙,上有温泉,圣阜水出焉。”
即今辽宁抚顺市区葛布街办事处。乾隆《钦定盛京通志》 卷33: “奉天至兴京站道,七十里至噶布拉村站。” 即此。
在今江苏洪泽县西南洪泽湖范围内。《方舆纪要》卷23宝应县:白水塘在“县西八十五里。阔三十里,周二百五十里。北接山阳,西南接泗州盱眙县界。亦曰白水陂,三国魏邓艾所作”。又作白水陂。在今江苏省宝应县西,北
即今江苏南通市东南狼山镇。《舆地纪胜》卷41通州: 狼山镇,“吴改狼山西为狼山镇。周显德中废”。明初置狼山巡司,嘉靖中设参将。《方舆纪要》 卷23通州: 狼山,“明正德八年,贼 (按此为对农民起义军的
亦作药家镇。又名谭家铺。即今山东平原县西南腰站镇。清乾隆 《平原县志》 卷2: 腰站在“县西南五十里”。明清时为驿站,因地处恩县、高唐间,故名。