夫羊句山
在今蒙古国南部南戈壁省布勒干一带。《汉书·匈奴传》：武帝时，“贰师将军将出塞，匈奴使右大都尉与卫律将五千骑要击汉军于夫羊句山狭。贰师遣属国胡骑二千与战，虏兵坏散，死伤者数百人”。
在今蒙古国南部南戈壁省布勒干一带。《汉书·匈奴传》：武帝时，“贰师将军将出塞，匈奴使右大都尉与卫律将五千骑要击汉军于夫羊句山狭。贰师遣属国胡骑二千与战，虏兵坏散，死伤者数百人”。
亦作萨里川、萨阿里客额儿。在今蒙古国乌兰巴托东南，克鲁伦河上游之西。《元史·太祖纪》： “时帝麾下搠只别居萨里河。札木合部人秃台察儿居玉律哥泉，时欲相侵凌，掠萨里河牧马以去。”
①即今上海市宝山区西南大场镇。《方舆纪要》卷24苏州府嘉定县“月浦镇”条下：“又县东南四十里曰大场镇。宋尝置盐场于此，因名。”②在今广东汕头市西大场村。《方舆纪要》卷103潮州府澄海县：大场镇“在县西
一名钧台。在今河南禹州市南。《史记· 夏本纪》： 桀 “乃召汤而囚之夏台，已而释之。……桀谓人曰： “吾悔不遂杀汤于夏台，使至此。” 《索隐》： “狱名。夏曰均台。皇甫谥曰： ‘地在阳翟。’ 是也。”
在今四川忠县西北。明曹学佺《蜀中名胜记》卷19忠州：“西北五里有木莲洞。宋钱求之诗云：鸣玉溪边堪寓目，木莲洞下更关情。”木莲洞以木莲而名。木莲树产于鸣玉溪滨。《白居易集》卷18：“木莲树生巴峡山谷间，
亦作打箭炉。即今四川康定县。《明史·西域传三》：“洪武时，其地打煎炉、长河西土官元右丞刺瓦蒙遣其理问高惟善来朝，贡方物，宴赉遣还。”
俗名东大寺，又名化觉寺。在今陕西西安市城西北隅化觉巷。创建于唐。历经明、清各代重修。寺内有唐天宝元年(742)创建该寺碑记及明嘉靖五年(1526)重修碑记各一座。寺院分四进院。明建大殿为寺内主体建筑，
一名飞云洞。在今湖北黄石市东南西塞山乡回山上。明曹学佺 《名胜志》： “琦玕洞在西塞山之侧，元结自号琦玕子，本此。”
在今四川夹江县东。《方舆纪要》卷72夹江县：丈人山“在县东十里。亦曰九盘山。上有石，峭拔如人立，俗谓之丈人峰。相近者曰虎履山，上多虎迹，因名”。今山上有古寨遗址及石刻像，在巨石上刻“丈人峰”三大字。
即今吉尔吉斯斯坦东部之伊塞克湖。唐玄奘《大唐西域记》卷1：“山行四百余里至大清池，或名热海，又谓咸海。周千余里，东西长，南北狭。四面负山，众流交凑，色带青黑，味兼咸苦，洪涛浩汗，惊波汨忽。”即“热海”
在今浙江象山县东南。《舆地纪胜》 卷11庆元府： 鼓吹山 “在象山县东南八里。有一峰，崒然特高，天欲阴雨，有声轰轰如鼓吹鸣，因名”。