天涯山
在今山西原平市东二十里。《明一统志》卷17太原府：天涯山“在崞县东南四十里。形类芙蕖，山有石鼓”。《清一统志·代州》：天涯山“亦有小五台之称，俗名莲花峰。峭石壁立，峦岫温和，雪落随消”。
在山西省原平市东、滹沱河畔。奇峰并列，状似牙齿，故名天牙山，后演变为今名。主峰海拔 1114 米。《崞县志》：“岩际有石，形似鼓，风吹石窍，如闻鼓声。”“天涯石鼓”为崞县(今原平市)旧八景之一。山脚建有石鼓神庙，亭台楼阁，雕梁画栋，为县名胜。
在今山西原平市东二十里。《明一统志》卷17太原府：天涯山“在崞县东南四十里。形类芙蕖，山有石鼓”。《清一统志·代州》：天涯山“亦有小五台之称，俗名莲花峰。峭石壁立，峦岫温和，雪落随消”。
在山西省原平市东、滹沱河畔。奇峰并列，状似牙齿，故名天牙山，后演变为今名。主峰海拔 1114 米。《崞县志》：“岩际有石，形似鼓，风吹石窍，如闻鼓声。”“天涯石鼓”为崞县(今原平市)旧八景之一。山脚建有石鼓神庙，亭台楼阁，雕梁画栋，为县名胜。
在今河南封丘县南十里。《寰宇记》卷1封丘县：云响城，“按《史记》云，吴、晋率诸侯会于黄池，莫不云集响应，共筑此城。因以为名”。
西晋末置，为江夏郡治。治所在今湖北武汉市蔡甸区东临嶂山下。《水经·沔水注》：“沔水又东径沌阳县北，处沌水之阳也。”后属江夏郡。南朝陈废。古县名。西晋末置，治今湖北省武汉市汉阳区西。因“处沌水之阳”(《
金沿袭宋制，分境内为若干路。大定末共分中都、上京、咸平、东京、北京、临潢、西京、南京、河北东、河北西、山东东、山东西、大名府、河东南、河东北、京兆府、凤翔、鄜延、庆原、临洮二十路。章宗时并临潢路入北京
①北宋置，属长兴县。即今浙江长兴县西北二十八里水口乡。清同治《长兴县志》卷1：水口“顾渚山之水从此出，故名”。唐杜牧有《入茶山下题水口草市绝句》诗。②北宋置，属古田县。即今福建古田县南水口镇。北宋太平
在今台湾省屏东县东南牡丹乡(石门村)东北十六里牡丹村。原为高山族排湾人村社。清同治十三年(1874)牡丹社人民在此英勇抵抗日本侵略军。台湾土著番社名。即今台湾省屏东县南牡丹乡东北牡丹村。清同治十三年(
在今山东日照市西南荻水村。《资治通鉴》： 五代汉乾祐二年(949)，“密州刺史王万敢击唐海州荻水镇”。即此。明置荻水镇巡司。古镇名。即今山东省日照市西南荻水，与江苏省赣榆县东北接界。五代汉乾祐二年(9
即今青海化隆回族自治县北与乐都县交界之拉鸡山。《隋书·炀帝纪》： 大业五年 (609)，“五月乙亥，上大猎于拔延山，长围周亘二千里”。校勘记引 《礼仪志三》 作 “诏虞部置拔延山南北周二百里”。明代改
在今河南省南阳市北石桥镇西。张衡(78—139)字平子，南阳西鄂(今南阳市北)人，东汉科学家、文学家。精通天文历算，总结前人成就，创制测定天体位置的“浑天仪”和测定地震的“地动仪”。公元139年卒，葬
在今四川垫江县东，为龙溪河上流。《方舆纪要》 卷69垫江县： 高滩溪在 “县东南五十里。其水险恶，自达州界流入县境，下流入长寿县达龙溪，注于大江”。
国名。战国初，周考王都成周(今洛阳市东北白马寺东)，封其弟于河南(今洛阳市西、涧水东)。因在成周之西，故称为西周桓公。后又封桓公曾孙于巩(今河南巩义市西十里康店乡)，称东周惠公。此东西二周乃周畿内国，