天涯山
在今山西原平市东二十里。《明一统志》卷17太原府：天涯山“在崞县东南四十里。形类芙蕖，山有石鼓”。《清一统志·代州》：天涯山“亦有小五台之称，俗名莲花峰。峭石壁立，峦岫温和，雪落随消”。
在山西省原平市东、滹沱河畔。奇峰并列，状似牙齿，故名天牙山，后演变为今名。主峰海拔 1114 米。《崞县志》：“岩际有石，形似鼓，风吹石窍，如闻鼓声。”“天涯石鼓”为崞县(今原平市)旧八景之一。山脚建有石鼓神庙，亭台楼阁，雕梁画栋，为县名胜。
在今山西原平市东二十里。《明一统志》卷17太原府：天涯山“在崞县东南四十里。形类芙蕖，山有石鼓”。《清一统志·代州》：天涯山“亦有小五台之称，俗名莲花峰。峭石壁立，峦岫温和，雪落随消”。
在山西省原平市东、滹沱河畔。奇峰并列，状似牙齿，故名天牙山，后演变为今名。主峰海拔 1114 米。《崞县志》：“岩际有石，形似鼓，风吹石窍，如闻鼓声。”“天涯石鼓”为崞县(今原平市)旧八景之一。山脚建有石鼓神庙，亭台楼阁，雕梁画栋，为县名胜。
在今贵州石阡县城南。《方舆纪要》 卷122石阡府： 秋满洞 “在石阡司治南。成化中，郡守余志《记略》 曰： 府南梭砦隔岸有山，高峻凌空，下有秋满洞，洞门开敞，洞后穿过塘池砦，平茫溪石泉长流，资以灌田。
在今上海市境内。旧误传为战国时春申君黄歇所疏导，故别称黄歇浦、春申江。黄浦之名始见于南宋绍兴二十八年 (1158) 高子凤 《南积善寺记》，《宋会要·食货八之二九》 作黄浦塘。元至元年间称黄浦港。《明
明置，在今江西分宜县东南。《方舆纪要》卷87袁州府分宜县：安仁驿“在县治东。以县旧为安仁镇也。嘉靖三十五年移置东门外”。崇祯末裁。明置，在今江西省分宜县东。
在今陕西白河县西南。《清一统志·兴安府一》：白石河“源出县南一百二十里南竹山，东北流去县一里入汉。亦名大白石水。又小白石河，在县东南九十里。源出申公岭，北流入白石河”。白河县以此名。
在今湖南慈利县西南五十四里宜冲桥乡。《方舆纪要》 卷77慈利县 “羌口镇” 条下： “废宜冲驿，旧通辰沅云贵之路。明洪武中，以路险废之。”
即今台湾省台北市。清光绪间为台北府所在地。王诗琅、王国藩主修 《台北市志》 称： 艋舺译自番语，意即独木小舟。在今台湾省台北市西龙山、双园一带(今属万华区)，地濒淡水河。为早期先民系船处。俗呼独木舟为
在今山西静乐县西。《方舆纪要》卷40静乐县：龙尾庄“明初元裔屯静乐岢岚山中，结寨自固，旋寇武州。太原守将击败之，追至龙尾庄，擒其三太子脱忽的，即此”。在今山西省静乐县西。明初元裔屯静乐岢岚山中，旋寇武
北魏正光六年(525)置，属瓜州。治所在龙勒县(即今甘肃敦煌市西南一百五里破城子)。辖境相当今甘肃敦煌市西南及阿克塞哈萨克自治县地。北周废。北魏置，治龙勒县(今甘肃敦煌市西南湖附近)。辖境相当今甘肃省
在今山西左权县东南三十五里粟城村。《水经·清漳水注》： 轑水 “南流径轑阳县故城西南。东流至粟城，注于清漳也”。清置粟城镇。
即今河南襄城县东北三十二里颍桥回族镇。《资治通鉴》： 唐建中四年 (783)，哥舒曜进兵讨李希烈，“曜至颍桥，遇大雨”。即此。北宋置镇。在今河南省襄城县东北颍桥回族镇。《资治通鉴》：唐建中四年(783