天成寺
又名福庆寺。在今天津市蓟县西北二十五里盘山莲花岭北。唐建。清乾隆八年(1743)改名天成寺。清《日下旧闻考》卷115引《乾隆十二年御制天成寺诗》：“下瞰山麓，如深巷屈曲，硐泉苔石，历历可数。远眺林峦攒簇，天成图画。或曰盘山，《图经》称四正山，四山回合，天然城郭，故旧有天城之名。”毁于日寇侵华战争。1980年重建。寺内保留唐代石幢、辽代古塔及明、清石刻碑记。
又名福庆寺。在今天津市蓟县西北二十五里盘山莲花岭北。唐建。清乾隆八年(1743)改名天成寺。清《日下旧闻考》卷115引《乾隆十二年御制天成寺诗》：“下瞰山麓，如深巷屈曲，硐泉苔石，历历可数。远眺林峦攒簇，天成图画。或曰盘山，《图经》称四正山，四山回合，天然城郭，故旧有天城之名。”毁于日寇侵华战争。1980年重建。寺内保留唐代石幢、辽代古塔及明、清石刻碑记。
北宋置，属陇州。在今陕西陇县西北四十里。后废。
清顺治五年(1648)置，属内蒙古昭乌达盟。札萨克驻图儿山南(今内蒙古扎鲁特旗西北罕山南)。1934年与扎鲁特左翼旗合并为扎鲁特旗。古旧旗名。清顺治五年(1648年)以扎鲁特部置，治今内蒙古自治区扎鲁
即今西藏拉萨市，西藏首府。吐蕃时名热萨，意为山羊背土。即以山羊背土建大昭寺之典故而命名。曾译为逻些或逻娑，后演变为拉萨或喇萨，藏语意为圣地。自吐蕃松赞干布迁都于此，向为西藏政治、经济、文化中心。196
①在今江西新干县南。《舆地纪胜》 卷34临江军： 象江 “在新淦县南五十里”。《方舆纪要》 卷87临江府新淦县： 象江 “源出新喻县界，东流三十里，合于清江”。②即今广西象州县西之柳江。《方舆纪要》
在今河南洛宁县东。《水经·洛水注》：“白马溪水出宜阳山。涧有大石，厥状似马，故溪涧以物色受名也。溪水东北流，注于洛。”《后汉书·陈俊传》 李贤注：“在今洛州福昌县西南，有金门、白马水。”
①春秋吴邑。在今江苏镇江市丹徒镇东南。《左传》：襄公二十八年(前545)，齐庆封“奔吴，吴句余予之朱方”。即此。后属楚，更名谷阳。秦于此置丹徒县。②南朝时京口或南徐州的别称。因南徐州治京口(今江苏镇江
又作多耐。清康熙二十五年(1686)置，在今黑龙江省杜尔伯特蒙古族自治县西南巴彦查干乡太和村。《清一统志·黑龙江》 “布克依站”条下：“托温珲站，又七十五里至多鼐站。”
或作一泉坞。在今河南宜阳县西五十四里福昌村。《晋书·魏该传》：“时杜预子尹为弘农太守，屯宜阳界一泉坞。”《水经·洛水注》：“洛水又东径一全坞南，城在川北原上，高二十丈，南北东三箱天险峭绝，惟筑西面即为
辽初改蓟县置，与幽都县同为幽都府治。治所在今北京城西南。开泰元年 (1012) 改名析津县。古县名。辽初改蓟县置，治今北京市旧城区西南隅。与幽都县同为幽都府治。开泰元年(1012年)改名为析津县。
在今湖南郴州市南一里。明《寰宇通志》卷60郴州：文明山“上有塔，又有亭，名曰第一江山”。