壶公山
即今福建莆田市南壶公山。《新定九域志》 卷9兴化军: 壶公山,“昔有人隐于此,遇一老人引于绝顶,见宫阙台殿,云此壶中日月也”,因名。
即今福建莆田市南壶公山。《新定九域志》 卷9兴化军: 壶公山,“昔有人隐于此,遇一老人引于绝顶,见宫阙台殿,云此壶中日月也”,因名。
①北宋置,属资阳县。在今四川简阳市东南四十里三冈场。②北宋置,属应灵县。即今四川井研县西南四十里三江镇。《舆地纪胜》卷160荣州:三江镇“在应灵县”。在附近小山上有南宋孝宗壬午年(1162)建楼阁式十
①十六国后赵置,治所在武乡县 (今山西榆社县北三十里社城镇)。辖境相当今山西榆社、武乡、沁县、襄垣、左权等县地。北魏延和二年 (433)改为乡郡。②北魏孝昌二年 (526,一说西魏) 置,属华州。治所
①在今湖南长沙县东南四十五里。《方舆纪要》卷80善化县:关山“叠峰峭拔,有如城壁,中间道路仅通一车,谓之龙回关”。唐末置龙回关于此。②在今湖南津市市西侧澧水南岸。《新唐书·地理志》:澧阳县“有关山”。
即今四川南溪县东北三十里留宾乡。清嘉庆 《南溪县志》 卷 3: 留宾场 “在县东北三十里”。民国 《南溪县志》 卷1: 留宾场 “元时明玉珍据蜀,名游兵镇。明永乐时更今名,清雍正二年复设场”。
明嘉靖五年(1526)置,属潮州府。治所即今广东大埔县北茶阳镇。《清一统志·潮州府》:大埔县“治大埔村,因以为名”。民国《大埔县志》卷1:“盖俗呼有水宜稻者曰田,呼平旷高原仅宜果蓏蔬麻者曰埔。有俗音而
亦作邛部川。唐、宋四川西南少数民族部落之一。宋代为黎州属部。住牧在今四川越西县境。《宋史·蛮夷传四》:“邛部川蛮,亦曰大路蛮,亦曰勿邓。……(开宝)四年,黎州定远兵士构叛,聚居鹿角溪, 阿伏令弟游击将
一名武翟山。又名紫云山。在今山东嘉祥县东南二十八里。山下有武氏墓,前有石室,四壁有举世闻名的武梁祠画像。墓为汉从事武梁、吴郡丞武君、敦煌长史武斑、执金吾丞武荣之葬所。武氏祠建于东汉末年。宋代文学家欧阳
即今福建顺昌县东洋口镇。《清一统志·建宁府》:上洋市“当延、邵二府水陆之冲。旧有税课司,元至正中置,本朝乾隆三十五年,移王台通判驻此”。
在今新疆和布克赛尔蒙古自治县东南。清宣统《新疆图志》卷64:库克申仓山“其上产煤质软而无烟,宜烘炉”。
亦名高车岭。在今陕西商州市南二里。《水经·丹水注》: 丹水 “又东径高车岭南”。《太平御览》 卷43引 《高士传》 曰: “高车山上有四皓碑及祠,皆汉惠帝所立也。汉高后使张良诣南山迎四皓之处,因名高车