喇嘛洞召
俗称喇嘛洞。在今内蒙古呼和浩特市西大青山中。明万历年间，由察罕博格达一世活佛主持兴建。清顺治十二年 (1655) 赐名广化寺。位于山谷内银洞山南坡，由前后两寺组成。前寺有天王殿、大经堂、大雄宝殿、欢喜佛殿，佛像多为铜铸; 后部建有佛爷府; 西北方建有三座白色覆钵式喇嘛塔。后寺为三层楼阁，建在山腰的银洞前，与洞连成一体，内塑大佛像。为呼和浩特市郊旅游胜地。
俗称喇嘛洞。在今内蒙古呼和浩特市西大青山中。明万历年间，由察罕博格达一世活佛主持兴建。清顺治十二年 (1655) 赐名广化寺。位于山谷内银洞山南坡，由前后两寺组成。前寺有天王殿、大经堂、大雄宝殿、欢喜佛殿，佛像多为铜铸; 后部建有佛爷府; 西北方建有三座白色覆钵式喇嘛塔。后寺为三层楼阁，建在山腰的银洞前，与洞连成一体，内塑大佛像。为呼和浩特市郊旅游胜地。
北魏太平真君八年 (447) 置，为汉阳郡治。治所在今甘肃天水市南七十里。《水经· 渭水注》： “藉水又东黄瓜水注之。其水发源黄瓜西谷，东流径黄瓜县北。” 即此。隋废。古县名。北魏太平真君八年(447
西汉置，为酒泉郡治。治所即今甘肃酒泉市。《续汉书·地理志》、《晋书·地理志》 作福禄县。隋改名酒泉县。古县名。西汉置，治今甘肃省酒泉市，为酒泉郡治。东汉《郃阳令曹全碑》：“拜酒泉禄福长”，即此。《续汉
①在今广东电白县东南。旧属茂名县，明置巡司于此。②即今陕西渭南市东赤水镇。《资治通鉴》：唐天复元年(901)，朱全忠欲迁昭宗去东都，“闻车驾西幸，与僚佐议，复引兵还赤水”。③在今甘肃岷县东。一说在今青
在今湖南江华瑶族自治县南黑山口乡，合冯水入沱。唐元结有 《说洄溪招退者》 诗。《方舆胜览》卷24道州： 洄溪 “在江华县三十三里四山之间，乳窦松膏之所渍，泉甘宜稻，饮之者寿”。
春秋宋邑，在今河南夏邑县境。一说在今河南鹿邑县境。《左传》： 成公十八年 (前573)，郑伯“遂会楚子伐宋，取朝郏”。古邑名。春秋宋邑。在今河南省夏邑县境。《左传》成公十八年(前573年)：郑伯侵宋，
元末改容美洞军民总管府置，属四川行省。治所即今湖北鹤峰县。明洪武五年 (1372)改为长官司，七年 (1374) 升为宣慰司。后废。永乐四年 (1406) 复置，属施州卫。清初改为容美土司。
唐贞观二年(628)置，属南州。治所在今四川綦江县南境。十一年(637)废入南川县。
①在今广西横县北。《方舆纪要》 卷110永淳县： 盘龙山在 “县东北七十里。山形蟠绕”。②在今四川简阳市西北六十里。《方舆纪要》 卷67简州 “逍遥山” 条下： “盘龙山在县北八十里。相传先主尝立寨于
在今湖南祁阳县南五里浯溪之东。唐元结有《东崖铭并序》。
在今湖南临武县南。《方舆纪要》卷80临武县“泗洲寨”条下：“县南有上马墩，当郴州宜章之通道，为扼要之地。”