俗称卧佛寺。在今北京市西北西山支脉寿安山南麓。建于唐贞观年间，初名兜率寺。元延祐七年(1320)扩建，改名昭孝寺，后亦称洪庆寺。明宣德、正统年间重修，改称寿安寺。崇祯年间又改名永安寺。清雍正十二年(1734)改今名。初，寺内后殿置檀香巨卧佛一尊，元至治元年(1321)铸造一尊大铜卧佛像，长5米余。清《日下旧闻考》卷101引《世宗御制十方普觉寺碑文》：“此七宝床上古佛，现前丈六金身，盖覆大地，占断三际，不往不来，岂非一佛卧游十方普觉欤?因名之曰十方普觉寺。”
俗称卧佛寺。在北京市海淀区寿安山南麓。始建于唐贞观年间，称兜率寺。元、明均曾重修，清雍正十二年(1734年)重修后改今名。坐北朝南，由三组平列院落组成，主要有天王殿、三世佛殿、卧佛殿、藏经楼等，两侧围以廊庑配殿。卧佛殿内有长5米多、重54吨的铜卧佛1尊，元至治元年(1321年)铸造。卧佛右手支颐，左臂直伸，造型浑朴精致。背后和两侧环立12尊弟子泥塑像，再现释迦牟尼临终前向弟子嘱咐后事的情景。体现了元代铸造技术和雕塑艺术的高度成就。为全国重点文物保护单位。
在今辽宁辽阳县南。《方舆纪要》 卷37辽东都司 “平顶山” 条下： “通明山在司南九十里。山多洞穴，俗名窟龙山。” 民国 《辽阳县志》卷2： 通明山在 “城南七十里千山南。俗谷窟嶐山”。
明正德七年 (1512年) 初置，属金州。在今陕西紫阳县东二里。同年十一月升为紫阳县。
即今广西环江毛南族自治县东南清潭村。《明史·地理志》 思恩县： “旧治在环江洲。永乐末，迁于清潭村。”即今广西壮族自治区环江毛南族自治县东南清潭。明永乐二十二年(1424年)移思恩县治此。
北宋崇宁三年 (1104) 改吐蕃结啰城置，属廓州。在今青海化隆回族自治县西。《宋史·地理志》 廓州： 肤公城 “旧名结啰城，崇宁三年收复，后改今名。王厚云： 结啰城至廓州约三十余里，东至来宾城界一百
又作琅琊山、瑯琊山。即今安徽滁州市西南十里琅邪山。《寰宇记》 卷128滁州清流县：琅邪山 “其山始因东晋元帝为琅邪王避地此山，因名之”。《方舆纪要》 卷29滁州： 琅邪山在 “州南十里。晋伐吴，命琅邪
即桂岭。在今湖南临武县北三十里。有锡矿。在湖南省临武县北部。昔多桂树，俗称桂花为香花，故名。又称桂岭。为骑田岭西支。峰峦叠嶂，谷壑深峻， 1000 米以上山峰有二十多个。主峰通天庙，海拔1594米。为
又名金照滩、丈八滩。在今四川合川市东北渠江中。《元史·宪宗纪》：九年(1259)，“二月丙子，帝悉率诸兵渡鸡爪滩，至石子山”，围攻钓鱼山城。
蒙古宪宗七年 (1257) 改品淡赕置，属大理下万户所。治所即今云南祥云县。元至元十一年 (1274) 改为云南州。蒙古宪宗七年(1257年)改品赕置，治今云南省祥云县。至元十一年(1274年)改云南
即今青海门源回族自治县西北之金羊岭。为祁连山南岭之一。海拔4352米。民国范长江 《中国的西北角》： “过一小岗曰景阳岭，为大通河与弱水的分水岭，山北之水北流居延海，山南之水汇入大通河，门源土人有句俗
在今湖北蕲春县东南。《清一统志·黄州府一》： 夤山 “在蕲州东南八里。一名迎山。一名银山。山半有小庵。明高启避迹于此”。