俗称卧佛寺。在今北京市西北西山支脉寿安山南麓。建于唐贞观年间，初名兜率寺。元延祐七年(1320)扩建，改名昭孝寺，后亦称洪庆寺。明宣德、正统年间重修，改称寿安寺。崇祯年间又改名永安寺。清雍正十二年(1734)改今名。初，寺内后殿置檀香巨卧佛一尊，元至治元年(1321)铸造一尊大铜卧佛像，长5米余。清《日下旧闻考》卷101引《世宗御制十方普觉寺碑文》：“此七宝床上古佛，现前丈六金身，盖覆大地，占断三际，不往不来，岂非一佛卧游十方普觉欤?因名之曰十方普觉寺。”
俗称卧佛寺。在北京市海淀区寿安山南麓。始建于唐贞观年间，称兜率寺。元、明均曾重修，清雍正十二年(1734年)重修后改今名。坐北朝南，由三组平列院落组成，主要有天王殿、三世佛殿、卧佛殿、藏经楼等，两侧围以廊庑配殿。卧佛殿内有长5米多、重54吨的铜卧佛1尊，元至治元年(1321年)铸造。卧佛右手支颐，左臂直伸，造型浑朴精致。背后和两侧环立12尊弟子泥塑像，再现释迦牟尼临终前向弟子嘱咐后事的情景。体现了元代铸造技术和雕塑艺术的高度成就。为全国重点文物保护单位。
明成化二年(1466)置，属广西都司。治所在今广西藤县西北九十里蒙江东岸。《方舆纪要》卷108梧州府：五屯屯田千户所“其地旧名古赠，当大藤峡、风门、拂子‘贼’僮巢穴之冲，守御最切。《边略》：五屯旧为僮
唐至德二载(757)以蜀郡为玄宗“驻跸”之地升为成都府，建号南京。上元元年(760)撤销京号，为剑南四川节度使治。治成都县、蜀县(后改华阳县，今四川成都市)。宋为成都府路治。蒙古入蜀改为成都路。明复改
①在今山西浮山县南。《方舆纪要》卷41浮山县：龙角山在“县南三十五里。两峰对峙，旧名羊角山，唐武德中改今名。其东南峰有珍珠洞，又有华池，山之南麓跨翼城县界”。②在今湖北大冶市南，与阳新县交界处。《舆地
即今内蒙古科尔沁右翼前旗西归流河，为洮儿河支流。《元史·土土哈传》： 败叛王火鲁哈孙于兀鲁灰河 (今内蒙古东乌珠穆沁旗乌拉根果勒)，“还至哈刺温山，夜渡贵烈河，败叛王哈丹”。即此。
北魏置，为梁宁郡治。治所在今甘肃酒泉地区。西魏废。
即今河北元氏县北二十里因村镇。清同治《畿辅通志》卷50元氏县图：北有因村镇。
①又称西路中右翼末旗。清康熙五十三年(1714)设，属蒙古扎萨克图汗部。旗府驻地在今蒙古国戈壁阿尔泰省风黑尔。②原属土谢图汗部，清雍正九年(1731)改属赛音诺颜部。旗府驻地在今蒙古国后杭爱省图斯哈勒
在今湖北鄂城市东三十里。《三国志·吴书·全综传》注引《江表传》曰：“权使子登出征，已出军，次于安乐。”即此。
亦作隆坝擦、绒巴擦。在今四川甘孜县西北来马乡 (绒坝岔)。清代为打箭炉至西藏北路驿站之一。《清史稿· 四川土司传》： 光绪三十四年(1908)，赵尔丰讨德格土司之乱，经此。
在今广东惠东县东南港口镇南。广袤二十余里，清康熙中建炮台于此。《清一统志·惠州府》“平海山”条：“南折斗入海为大星山，又越海面二十余里为小星山。”