在今北京市东城区国子监街北侧。元、明、清三代祭祀孔子的地方。建于元大德六年(1302)，明永乐九年(1411)重建。嘉靖九年(1530)添建崇圣祠以供奉和祭祀孔子先人牌位。后曾多次重修。清光绪三十二年(1906)升孔子为大祀，扩建大成殿。正门名先师门，虽历经重修，但其斗拱形式仍保存元代风格。门内有三进院落，中轴线上的建筑依次为大成门、大成殿、崇圣门及崇圣祠。院内有碑亭三座，东一西二。两侧还有进士题名碑一百九十八块。大成殿为孔庙的正殿，面阔九间，进深五间，前有月台，四周有石护栏，是祭孔的场所。殿前左右有碑亭十一座，两侧有东西配庑，放置从祀牌位。殿后有一座独立院落，即崇圣祠。现为首都博物馆。1988年定为全国文物保护单位。
①在今四川茂县东北十五里。《舆地纪胜》 卷149茂州： 相公岭 “州之主山，自镇羌砦来方稍平夷，至相公岭愈更开展”。《清一统志 · 茂州》： 相公岭，“ 《旧志》： 宋王中立驻师于此，因名”。②即今四
唐宝应二年 (763) 置，属宣州。治所即今安徽旌德县 (旌阳镇)。《寰宇记》 卷103旌德县：“冀其邑人从此被化，故以旌德为县名。” 南宋属宁国府。元属宁国路。明属宁国府。民国初属安徽芜湖道。192
即今河南沁阳市北二十里万善村。唐为万善城。《旧唐书·武宗纪》：会昌三年(843)，“河阳节度使王茂元以本军屯万善”。北宋设万善镇。(1)古镇名。在今河南省沁阳市北。唐会昌三年(843年)刘祯反，河阳节
北宋置，属泸州。在今四川泸县东北。《宋史·蛮夷传四》：皇祐初，长宁州民反，知益州田况派兵征剿，“于是两路合官军洎白艻子弟几二万人与战，兵死者甚众，饥死又千余人，数月然后平”。元丰二年(1079)废。
又名巨合城。在今山东章丘市西龙山镇。《后汉书·耿弇传》：建武五年(29)，张步将费邑守历下，“费邑分遣弟敢守巨里。弇进兵，先胁巨里”，邑趣救，弇“即分三千人守巨里， 自引精兵上冈阪，乘高合城，大破之，
在今福建福州市东五里。《清一统志·福州府一》 引《福州府志》：“宋初彭耟修真于此。耟号鹤林，朱子尝书‘凤丘鹤林’四大字，刻于岩壁。”
在今湖南衡东县东北。《方舆纪要》 卷80衡山县： “黄华驿在县东五十五里。”
即卞山。在今浙江湖州市西北十八里。《寰宇记》卷94引周处《风土记》云：“卞山当作冠弁之弁。”杨守敬《隋书地理志考证》：“按《宋书》：萧惠明为吴兴太守，郡界有卞山，则作‘卞’由来已久。”
在今湖南花垣县西南五十里。清曾置巡司于此。
在今山西岢岚县东南。《方舆纪要》卷40岢岚州：“乏马岭在州东四十里，山岭高峻，马经此辄疲乏， 因名。”