初祖庵
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今浙江上虞市东南梁湖乡境。《宋史·河渠志七》： “绍兴初，高宗次越，以上虞县梁湖堰东运河浅涩，令发六千五百余工，委本县令、佐监督浚治。”
一作布拉木达克喇城。即今西藏阿里地区普兰县。清乾隆《西域同文志》卷18：“西番(藏)语：布朗，旧地名。达克谓虎。噶尔，碉也。岭形如虎碉，城建于岭旁，故名。”
在今广东连山壮族瑶族自治县南小三江镇。清置汛，有把总驻防。
明洪武二十二年 (1389) 建，在今贵州镇远县西五里。《明史·地理志》 镇远府： “又西有油榨关。” 《清一统志 ·镇远府》 引 《府志》： 油榨关“在府西二仙峰。崖壁险固，控扼所资”。
即今山西黎城县东南小东河。《水经·浊漳水注》： 黄须水 “出台壁西张讳岩下，……其水南流，径台壁西，又南入于漳”。
在今广西博白县西南七十里沙河镇。明、清置沙河寨巡司。
即今湖南衡南县 (驻衡阳市) 西南八十四里泉湖镇。清属清泉县。光绪 《湖南通志》 卷1清泉县图： 衡州府西南有泉湖市。
明洪武十五年(1382)改元江路置，永乐四年(1406)升军民府，属云南布政司。治所即今云南元江哈尼族彝族傣放自治县。辖境约当今云南元江、墨江二县及红河、绿春、江城等县的部分地区。清乾隆三十五年(17
①即白云观。在今北京市广安门外。金泰和三年(1203)改天长观为太极宫。元初长春真人邱处机应太祖之召，涉沙漠至雪山后还燕京(今北京)，居住于此。太祖二十二年(1227)改称长春宫。②在今陕西西安城北部
春秋卫邑。在今河南兰考县东北二十里。《左传》：哀公十三年(前482)，黄池会后，吴人囚鲁子服景伯以还，“及户牖”，归之。即此。秦为乡，《史记·陈丞相世家》：“陈丞相平者，阳武户牖乡人也。”西汉置东昏县