初祖庵
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
即今台湾省本岛北部淡水河。清乾隆间范咸 《重修台湾府志》 卷1： 淡水港 “在 (淡水) 厅治北二百里海口。水程十里至关渡门，内有大澳，分为二港，西南至摆接社止，东北至峰紫峙止，番民往来俱用蟒甲，墺内
一名江孜。即今西藏江孜县。《清一统志·西藏》 藏地诸城： 季阳则城 “在日喀则城东南一百二十里”。
元至元十六年 (1279) 改惠州置，属海北广东道。治所在归善县 (今广东惠州市)。辖境相当今广东罗浮山以东的东江流域和螺河水流域以西、九连山以南至沿海地区。明洪武元年 (1368) 改为惠州府。元至
在今江西瑞金市东北。是第二次国内革命战争时期中华苏维埃政府所在地。1931年9月，毛泽东、朱德指挥根据地军民粉碎敌人一、二、三次“围剿”后来此领导各项工作，巩固和发展了中央革命根据地。现有毛泽东和朱德
在今陕西留坝县西北五十里，接凤县界。《寰宇记》 卷134凤州梁泉县： “紫柏坂龙女山在县东八十七里。《周地图记》 云，其山两头高，状如龙形，故以为名。山多紫柏，故 《华阳国志》 云，梁泉县东北八十里有
明嘉靖三十六年(1557)置，在今上海市浦东新区川沙镇。《方舆纪要》卷24松江府上海县：川沙堡“产盐，商贾辐辏。地名八团镇，有三场盐课司。嘉靖三十六年抚臣赵圻等，奏置川沙堡，筑城周四里，屯设官兵，以备
在今天津市蓟县西北。《方舆纪要》 卷13蓟州：渔山，“ 《图经》： 州西北三里有渔山，高百余丈，周五里。郡在此山之阳，故曰渔阳。下有渔水，即今州城南之龙池河也”。又清 《日下旧闻考》 卷114引 《四
在今广西融水苗族自治县南五里。《舆地纪胜》卷114融州：灵寿溪，“《图经》云：老君以丹投水中，使饮此水者咸得延寿。溪流数里，入一洞落名灵寿，民皆高年，有见三甲子者”。《方舆纪要》卷109融县：灵寿溪“
北宋置，属邯郸县。即今河北邯郸县东十五里代召镇。
在今湖南张家界市西北。《清一统志·澧州一》：水沉洞“在永定县(今张家界市)西北鲁阳溪。自永顺府桑植县流至此洞，伏流不见，俗呼为鲁阳迷”。《方舆纪要》卷77慈利县“燕子洞”条下：“县西北又有水沉洞，皆深