候涛山
即招宝山。今浙江宁波市镇海区东北招宝山。《舆地纪胜》 卷11庆元府： 巾子山 “在定海县东北八里，与候涛山形势相望，为潮水入之屏障”。《方舆纪要》 卷92宁波府定海县： 招宝山 “在县城东北，本名候涛山，以诸蕃入贡停泊于此，因改今名。南临港口，屹然耸峙，极为要害。旧设台堠于此。今改设城堡”。
即“招宝山”。
即招宝山。今浙江宁波市镇海区东北招宝山。《舆地纪胜》 卷11庆元府： 巾子山 “在定海县东北八里，与候涛山形势相望，为潮水入之屏障”。《方舆纪要》 卷92宁波府定海县： 招宝山 “在县城东北，本名候涛山，以诸蕃入贡停泊于此，因改今名。南临港口，屹然耸峙，极为要害。旧设台堠于此。今改设城堡”。
即“招宝山”。
西汉武帝时置，属河东郡。治所在今山西乡宁县东南。东汉废。西汉元狩五年(前118年)，武帝封驹几为骐侯，析北屈县置骐侯国，治今山西省乡宁县东南。属河东郡。东汉省。
又称夏群寺。在今青海化隆回族自治县西北查浦乡南。始建于元至正九年 (1349)，藏传佛教格鲁派 (黄教) 创始人宗喀巴于至正二十三年 (1363) 曾在此出家。故该寺被称为格鲁派之源。
即今广东惠来县南神泉镇。《方舆纪要》卷103惠来县： 神泉镇在 “县南十里。有巡司。洪武初置于县之北山村。二十七年改置于此，当神泉澳口。海寇猖獗，兵民难以寄顿。嘉靖三年筑城，周不及二里。有兵戍守”。在
元至元二十年 (1283) 升淮安州置，属淮东道宣慰司。治所在山阳县 (今江苏淮安市)。辖境相当今江苏盐城、淮安、盱眙及安徽天长、五河等县市以北，泗县及江苏泗阳、沭阳以东，赣榆以南，东至海。至正二十六
即今黑龙江省依兰县。《清史稿·地理志》 依兰府： “清初称依兰喀喇。”
①一名粉青河。即今湖北西北部南河及其上游粉青河。源出神农架林区西南，东北流经房县东、保康县西，至谷城县，东注入汉水。《水经·粉水》：“粉水出房陵县，东流过郢邑南，又东过谷邑南，东入于沔。” 郦道元注：
明洪武二十七年 (1394) 置，属广东都司。治所在今广东电白县东电城镇。成化三年(1467) 电白县迁治于此。明洪武二十七年(1394年)置，治今广东省电白县东电城。属广东都司。清雍正三年(1725
即古现。今山东烟台市西北五十五里古现镇。汉为牟平县治。
在今甘肃西和县南。《方舆胜览》卷70同庆府：飞龙峡“在仇池山下。氐杨飞龙者据仇池，因得名。其东乃杜甫天宝避乱居此。有龙湾虎穴”。在甘肃省成县县城东南。东有凤凰山挺拔屹立，西为南山巍峨壮观。山谷中青泥河
明置，属广宁卫。即今辽宁北镇满族自治县东南盘蛇驿。明 《辽东志》 卷2 “驿传”： 盘山驿在 “广宁城东四十五里”。