又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树。原名“巴达嘎尔”系藏语，意为白莲花。
原名巴达嘎尔庙，藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。在内蒙古自治区包头市东北约70千米的五当沟内。蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。建于清康熙年间，乾隆十四年(1749年)重修，赐汉名广觉寺。庙宇为藏式，依山势布局，主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房等附属建筑则分布在两侧山坡或山麓。占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，各幢建筑自成一区。主要有苏古沁独宫(殿)、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，其中苏古沁独宫为全寺集会诵经之所。是内蒙古地区现存规模最大、保存最完整的藏传佛教庙宇，庙内塑像、壁画绚丽，唐卡(卷轴佛画)夺目。五当沟内老松蟠曲，溪水清流，与白壁朱门的庙宇建筑相掩映，风景幽美。为全国重点文物保护单位。
五 当 召
在今贵州晴隆县境。《清一统志· 兴义府》： 盘江十 一城 “在安南县盘江坡、板桥、海子、马场诸要寨地。明天启中，监司朱家民建以御苗，曰连云、曰有嘉、曰靖氛、曰恬波、曰奏肤、曰龙新、曰资孔、曰项新、曰定
即今湖北西北部蛮河。为汉水支流。《左传》： 桓公十三年 (前699)，楚屈瑕伐罗，“及鄢，乱次以济”。杜注： “鄢水，在襄阳宜城县入汉。” 《水经·沔水注》： “夷水，蛮水也。桓温父名夷，改曰蛮水……
即今山东临邑县治。北宋建隆三年(962)临邑县迁治于此。(1)古镇名。即今山东省临邑县。北宋建隆元年(960年)移临邑县于此。(2)今镇名。在山东省济阳县西南部。面积103平方千米。人口4.95万。镇
在今河北沧州市西南。《新唐书·地理志》景州南皮县：“古毛河自临津经县入清池，开元十年开。”
在今山西高平市北。《史记·白起王翦列传》：秦昭王四十七年(前260)，“赵军筑垒壁而守之。秦又攻其垒，取二尉，败其阵，夺西垒壁”。《正义》：“赵西垒在泽州高平县北六里是也，即廉颇坚壁以待秦，王龁夺赵西
唐开元二年 (714) 置，属鄯州。在今青海湟中县西南。《新唐书·地理志》 鄯州： “西南二百五十里有绥和守捉城。” 至德以后废。
在今贵州遵义县东北。《明史·陈璘传》：万历二十八年 (1600)，讨杨应龙叛乱，“命璘为湖广总兵官。……乃先攻三囤，次及青蛇。(陈) 良玭师亦来会。令伏囤后，别以一军守板角关，防贼逸”。《清一统志·遵
在今四川宣汉县南三十里东林乡东北。清光绪《东乡县志》卷1：印心寨“在东林场东北，高四五里，周围， 右寨东西有二石门，长十余丈。上有古庙一座。嘉庆元年，教‘匪’喻大伦，勾结王三槐盘踞于此， 总兵袁某战偶
亦作马骡港。在今江苏淮安市东北马逻村。《方舆纪要》卷22淮安府：马逻港“在府东北九十里。由此陆路走庙湾。明初徐达攻淮安，败张士诚援兵于此，遂拔淮安城。今有巡司戍此”。
在今湖南沅陵县东北五十里马底驿乡。《方舆纪要》卷81沅陵县“怡容驿”条下：马底驿“元置堡，明初改为驿”。清置马底镇巡司。