在今广东广州市惠福西路西斋巷内坡山上。《舆地纪胜》卷89广州：五仙观“在州治西偏。初有五仙人各持谷穗，一茎六出，乘羊而至，既遗穗与州人，腾空而去，其地为祠”。观址屡有迁移，北宋时在十贤坊(今省财政厅一带)，南宋后期迁至西湖药洲(今南方剧场附近)。明洪武中始迁坡山今址。明、清先后以“穗石洞天”、“五仙霞洞”列入羊城八景。
在广东省广州市惠福西路坡山。传说西周夷王时，有五个仙人，骑着口衔谷穗的五只羊降临楚庭(广州古名)，把谷穗赠给州人，祝州人永无饥荒，仙人言毕隐去，羊化为石。后人建观以祀。观内原有五仙五羊像，作谷神奉祀。北宋时建在十贤坊，后迁西湖药洲，至明代再迁于此。现存大殿及山门各一座，门前有明代石雕麒麟一对。大殿是广州现存为数不多的明代木构建筑之一。殿前后壁间嵌有北宋至清末的古碑十多方，记录此观历次修建和变革。大殿左侧有原生岩石，上呈脚印状凹穴，俗称仙人拇迹，实是远古珠江洪水期因流水冲蚀而成。另有一口流水不竭的泉眼。
在今福建永泰县东北四十里。《清一统志·福州府一》 引《旧志》：“峭拔千仞，上有石室，周围二千丈，可容千人。石乳参差，下垂瀑布千丈。有泉曰龙尾泉。”在福建省永泰县城西葛岭山腰。为石灰岩溶洞，高约40米，
在今河北井陉县西北。《方舆纪要》卷14井陉县：达滴岩口在“县西北九十里。东南至故关六十里。《关隘考》：自达滴岩以下，凡十二口，为故关北路。正统四年，于达滴岩置戍。嘉靖二十四年，又增兵防御”。
即今广东东莞市西麻涌镇。明置巡司于此。
在今广西那坡县西南一百八十五里，为中越边境要隘之一。《清一统志·镇安府》 “平孟隘”条： “又有剥勘隘、上下盖隘，在城西。俱外连越南，有兵防汛。”
在今广东南雄县东北油山镇(坪田坳)。《方舆纪要》卷102南雄府保昌县：平田凹隘“在府北。……向设兵哨守”。
在今浙江湖州市东二十二里。《汉书·地理志》 会稽郡乌程县： “有欧阳亭。” 《新唐书·宰相世系表四》： “无疆子蹄更封于乌程欧余山之阳，为欧阳亭侯。” 即此。
即巴暖三川营。今青海民和回族土族自治县南古鄯镇。《清一统志·西宁府二》：巴暖三川营“在碾伯县东南。旧名古鄯堡……本朝设守备驻守”。
即今云南勐海县西南百里打洛镇。元为倒龙。明为版纳景洛。清称打洛。
元置，属鹤庆路。治所在今云南鹤庆县境。明洪武十五年 (1302) 废。元置，治今云南省鹤庆县境内，属鹤庆府。明洪武十五年(1382年)废。
亦作沙冈。即今辽宁盖州市西南沙岗镇。清光绪《奉天全省地舆图说图志》盖平县图：西南有沙岗台。清末，南满铁路经此。