临济寺
东魏兴和二年 (540) 创建,原在今河北正定县城东南二里临济村。晚唐时住持僧义玄在此创临济宗,成为中国佛教重要教派之一。唐显通八年(867) 义玄逝世,其弟子建衣钵塔于正定城内东南隅,即今澄灵塔,临济寺也随即迁于城内。寺早毁,塔为金大定年间重修。
东魏兴和二年 (540) 创建,原在今河北正定县城东南二里临济村。晚唐时住持僧义玄在此创临济宗,成为中国佛教重要教派之一。唐显通八年(867) 义玄逝世,其弟子建衣钵塔于正定城内东南隅,即今澄灵塔,临济寺也随即迁于城内。寺早毁,塔为金大定年间重修。
即今新疆轮台县东策云乡。清道光 《新疆识略》 卷3库车: 策达雅尔台 “一百六十里至车尔楚台”。
在今广东台山市西南上川岛与下川岛间海面。《清一统志·广州府一》:海,“《旧志》:新宁县西南二百里为寨门海。……迤东至下川山南,曰大牌海。又东至上川山右,曰小金门海。诸夷入贡,遇逆风则从此进”。在今广东
隋开皇十六年 (596) 置,属陕州。治所在今河南灵宝市东北老城。《寰宇记》 卷6: “取古桃林塞为名。” 大业初属河南郡。唐初属陕州,天宝元年 (742) 改为灵宝县。古县名。隋开皇十六年(596年
在今河北涞水县西北。《清一统志·易州二》:马水口“在涞水县西北二百里。其地山势雄壮,岩岫相连,旧称京师右辅。明永乐八年始设守军,景泰二年建北门正城,又建圈城于北岭上。嘉靖二十三年设守备把总,三十三年改
俗称黄龙碑。在今甘肃成县西二十里鱼窍峡中天井山下。刻于东汉建宁四年(171)。碑高2.2米,宽3.4米,正文阴刻二十行三百八十五字,记载武都太守李翕率众开天井道政绩。左下10米有汉隶摩崖,俗称桃花碑。
即今安徽宿松县南老洲头。清时地属江西湖口县,有千总驻防。
一名於中。在今河南西峡县东七里。《史记·越世家》: 越王 曰,“商、於、析、郦、宗胡之地……”。《正义》: “ 《括地志》 引 《荆州图副》 云:邓州内乡县东七里於村,即於中地也。”古邑名。(1)即“
在今贵州雷山县东南。清爱必达《黔南识略》卷9丹江通判:“牛皮箐在城东南, 自厅属南亘古州、八寨、都江地界, 迤逦数百余里, 复嶂萦纡,深林蒙密,雾雨阴翳,蛇虎交行,从古人迹未至。”《明史·贵州土司传》
在今江西安福县西。《方舆纪要》卷87吉安府安福县:义川水“在县西。一名南溪水。源出袁州府萍乡县。又湖广攸县水亦流合焉,达永新县界,下流合禾水,会流庐陵县神冈山下。水奔涌善溃决,岁啮民田无算。天顺间,乡
隋置,在今山西柳林县西北孟门镇。《寰宇记》 卷42石州定胡县: 孟门关 “周大象元年于此置孟门津,隋开皇六年改曰孟门关,在黄河东岸”。