《孟子．万章上》：“此非君子之言，齐东野人之语也。”
战国时，孟子的弟子咸丘蒙（齐国人）问孟子有无“舜为天子，尧率诸侯北面称臣”的事。孟子认为咸丘蒙的问题纯系无稽之谈，故用“齐国东鄙野人之语”指出问题的荒诞不经。后因以“齐东野语”用为道听途说，荒诞无稽的典故。
鲁迅《致唐弢》：“雍正朝《东华录》本名《维止录》，取‘维民所止’之意，而实则割了雍正的头，后因将兴大狱，乃急改名《东华录》云云。与来札所举之事颇相似，但恐亦齐东野语耳。”
偏正 齐国(在今山东北部)东部乡下人的俗话。泛指不足为信的话。语本《孟子·万章上》：“此非君子之言，齐东野人之语也。”鲁迅《两地书》26：“听说明的方孝孺就被永乐皇帝灭十族，其一是‘师’，但也许是～，我没有考查过这事的真伪。”△贬义。多用于表示语言的真伪方面。→街谈巷议 道听途说
源见“寸草春晖”。比喻母爱。明何景明《过先墓》诗：“一寸未忘游子线，万年难觅老莱衣。”
《南史．任昉传》：“出为新安太守，卒于官。武帝（注：南朝梁武帝）闻问，方食西苑绿沈瓜，投之于盘，悲不自胜，即日举哀，哭之甚恸。”任昉死讯传到梁武帝时，武帝把正在吃的西瓜投于盘，表示他的震惊和悲伤。后因
曲突：把烟囱改建成弯的。徙薪：搬走炉灶旁的柴草。语出《汉书·霍光传》。传说有人到某家去作客，看见这户人家的炉灶烟囱是直的，灶旁堆满了柴草。客人对主人说：快把烟囱改建成弯的，搬走炉灶旁的柴草，否则将发生
参见“褒姒惑周”。
《汉书．夏侯胜传》：“胜每讲授，常谓诸生曰：‘士病不明经术；经术苟明，其取青紫如俯拾地芥耳。学经不明，不如归耕。’”唐．颜师古注：“地芥，谓草芥之横在地上者。俯而拾之，言其易而必得也。青紫，卿大夫之服
源见“楚人一炬”。泛指火。清沈起凤《谐铎．能诗贼》：“自遭家难，所作尽投楚炬。”【词语楚炬】 汉语大词典：楚炬
源见“南柯梦”。蚂蚁栖息之处。亦喻梦幻。宋陆游《吴歌》：“胜负两蜗角，荣枯一蚁窠。”【词语蚁窠】 汉语大词典：蚁窠
《世说新语．识鉴》：“曹公少时见乔玄，玄谓曰：‘天才方乱，群雄虎争，拨而理之，非君乎？然君实乱世之英雄，治世之奸贼。恨吾老矣，不见君富贵，当以子孙相累。”后汉乔玄有识人之鉴，当曹操少年时，玄就看出他决
源见“五君咏”。指颜延之的《五君咏》。宋陈师道《赠关延良》诗：“不见竹林诗，山 王俱不与。”
源见“挥戈回日”。谓感叹时光流逝，希望光阴回转。清王摅《十六日牧翁父子招》诗：“可怜已堕虞渊日，驻景犹思奋鲁阳。”