《世说新语．言语》：“简文（晋简文帝司马昱）入华林园，顾谓左右曰：‘会心处，不必在远，翳然林水，便自有濠、濮间想也。觉鸟兽禽鱼，自来亲人。’”晋简文帝此语原意是说，只要是开心会意的地方到处都可以领略到
源见“羲和驭日”。谓羲和驭日之车。唐李白《早秋赠裴十七仲堪》诗：“南星变大火，热气馀丹霞。光景不可迫，六龙转天车。”【词语天车】 汉语大词典：天车
《涅盘经》：“佛说偈言：狮子一吼众兽伏，金刚一杵群峰碎，修罗无数一轮降，世间黑暗一日破。”又见《维摩经．佛国品》略同。佛家的偈（jì梵语偈佗的简称）言：狮子降伏众兽，只需一吼。后以“狮子吼”比喻勇猛威
同“嗣弓冶”。唐高適《古乐府飞龙曲留上陈左相》诗：“相门连户牖，卿族嗣弓裘。”
《战国策．秦策三》：“〔范雎献书秦昭王曰：〕臣闻周有砥厄，宋有结绿，梁有悬黎，楚有和璞。此四宝者，工之所失也，而为天下名器。”后因以“悬黎”泛指美玉。唐钱起《送李四擢第归觐省》诗：“悬黎宝中出，高价世
源见“后来居上”。原指资格浅的新进反居资格老的旧臣之上。后亦用以称赞后起之秀超过前辈。宋刘克庄《念奴娇．丙寅生日》词：“陈人束阁，让他来者居上。”见“后来居上”。宋·刘克庄《念奴娇·丙寅生日》词：“陈
《北史．卢思道传》：“文宣帝崩，当朝文士各作挽歌十首，择其善者而用之。魏收、阳休之、祖孝征等不过得一、二首，唯思道独得八篇。故时人称为‘八采卢郎’。”北齐时，文宣帝高洋崩逝后，朝廷令当朝文人作挽歌以备
源见“渡虎”。称誉地方官吏政绩优良。宋黄庭坚《廖袁州次韵见答》诗：“传闻治境无戾虎，更道丰年鸣白鼍。”【典源】 《北堂书钞》 卷七十五引吴·谢承《后汉书》：“刘昆迁弘农太守，先是崤险，驿道多虎灾，行旅
同“呕心”。清袁枚《随园诗话》卷一：“李义山《咏柳》云：‘堤远意相随。’真写柳之魂魄。与唐人‘山远始为容，江奔地欲随’之句，皆是呕心镂骨而成。”见“呕心沥血”。清·袁枚《随园诗话》卷1：“李义山《咏柳
源见“九原可作”。本为春秋时晋国卿大夫的墓地。后泛指墓地，黄泉。唐皎然《短歌行》：“萧萧烟雨九原上，白杨青松葬者谁？”宋苏轼《亡妻王氏墓志铭》：“君得从先大人于九原，余不能，呜呼哀哉！”【词语九原】