只有齿舌间的赞叹而得不到实行。南朝宋刘义庆《世说新语．文学》：“桓宣武北征，袁虎时从，被责免官。会须露布文，唤袁倚可前令作，手不辍笔，俄得七纸，殊马观。东亭在侧，极叹其才。袁虎云：‘当令齿舌间得利。’
源见“缘木求鱼”。比喻办事白费力气，不能成功。清赵翼《壬申下第作》诗：“举场我叹鱼缘木，败卷人嗤鬼画符。”【词语鱼缘木】 汉语大词典：鱼缘木
源见“武城弦”。谓地方官吏以礼义德政治理。唐徐坚《送武进郑明府》诗：“弦歌试宰日，城阙赏心违。”
《孟子．万章下》：“孔子之去齐，接淅而行。去鲁，曰：‘迟迟吾行也。’”孔子，鲁国人。后以“去鲁迟迟”谓留恋乡土。宋苏轼《西江月．送钱待制》词：“莫叹平原落落，且应去鲁迟迟。”
据《永乐大典》卷二四〇五“苏”字韵记载说：庐州妓女苏小卿与书生双渐相爱。双渐求官，久而不还。假母受江西茶商冯魁的银子，将小卿卖与冯魁。双渐状元及第后，寻访小卿，知被冯魁骗走，张帆追赶，至金山，见苏小卿
源见“当门兰”。指因对上有所阻碍而被清除。清程先贞《观周栎园因树屋书影》诗：“薏苡盈车元有载，蕙兰当户复何言。”
《书．顾命》：“皇后凭玉几，道扬末命。”后以“凭几”指皇帝临终付托。宋苏轼《答许状元启》：“先皇帝未明求衣，久已格于至治；洮盥凭几，尚不忘于选贤。”《明史．穆宗孝定李太后传》：“先生亲受先帝付托，其朝
同“阮公失路”。清吴绮《跋尤侗〈丁巳九月病中有感〉词》：“阮生失路，浇泪无端；屈子问天，寄愁何处？”【词语阮生失路】 汉语大词典：阮生失路
为人处事，务必求实。《宋史．刘甲传》．“生平常谓：‘吾无他长，惟足履实地。’”宋代邵伯温《邵氏闻见录》卷十八：“（司马光）问康节曰：‘某何如人？’曰：‘君实脚踏实地人也。’”司马光，字君实。主谓 ①脚
同“越客吟”。汉王粲《登楼赋》：“钟仪幽而楚奏兮，庄舄显而越吟。”唐郎士元《宿杜判官江楼》诗：“叶落觉乡梦，鸟啼惊越吟。”【词语越吟】 汉语大词典：越吟