同“连篇累牍”。清 周亮工《重阳后二日》诗：“连篇累帧真难竟，引睡能消字几行。”见 “连篇累牍”。清·周亮工《重阳后二日》诗：“～真难竟，引睡能消字几行。”【词语连篇累帧】 成语：连篇累帧汉语大词典
唐 郑棨《开天传信记》载：唐贺知章告老还乡，临行，“涕泣辞上，上曰：‘何所欲？’知章曰：‘臣有男未有定名，幸陛下赐之，归为乡里荣。’上曰：‘……卿子必信顺之人也，宜名之曰“孚”。’知章再拜而受命。知章
同“金马客”。唐段成式《送穆郎中赴阙》诗：“若逢金马门前客，为说虞卿久著书。”
《列子．仲尼》：“尧沼天下五十年，不知天下沼欤，不沼欤？不知亿兆之愿戴已欤？不愿戴已欤？……尧乃微服游于康衢，闻儿童谣曰：‘立我燕民，莫匪而极。不识不知，顺帝之则。’尧喜问曰：‘谁教尔为此言？’童儿曰
同“纷争蜗角”。清冯煦《百字令．题黄豪伯印度辨方图》词：“闻道卫藏传烽，纷争蛮 触，谁展筹边策？”
《初学记》卷二四引晋 成粲《平乐市赋》：“目语额瞬，动頞塞鼻。谈智于尺寸之间，窥窬於分毫之际。”后用为商贾自谦之词。谓谋求小利。宋 胡继宗《书言故事．商贾》：“作商而归，谢人曰窥窬分毫耳。”陈玩直解：
刍狗：用草扎成的狗，古人祭祀时使用。 天地无所谓仁慈，把万物当成刍狗。 表示天地不具有人类所具有的意志感情，它任凭万物自生自灭。语出《老子》五章：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
同“赤帝子”。《汉书．王莽传上》：“赤帝 汉氏 高皇帝之灵，承天命，传国金策之书，予甚祗畏。”唐鲍溶《沛中怀古》诗：“烟芜歌风台，此是赤帝乡。”【词语赤帝】 汉语大词典：赤帝
亦作“诲淫诲盗”。原为祸由自招的意思。《易．系辞上》：“慢藏诲盗，冶容诲淫。”意思是收藏财物不谨慎，就会招致坏人来偷盗；打扮得妖冶，就会引诱别人来狎玩。后多用以指引诱人去干盗窃淫邪等坏事。见“诲淫诲盗
《楚辞．九章．怀沙》：“变白以为黑兮，倒上以为下。”王逸注：“世以浊为清也；俗人以愚为贤也。”后世多作“颠倒黑白”，形容故意歪曲事实，混淆是非。清昭梿《啸亭续录．张夫子》：“余尝读明臣奏疏，至有毁公为