鳌足支撑
《淮南子.览冥训》:“往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载……于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极。”
东汉.高诱注:“鳌,大龟。天废顿以鳌足柱之。”
古代神话中有关于女娲斩断大鳌四足而支撑天地的传说。题二十韵奉呈攀得乐天》诗:“地祇愁垫压,鳌足困支撑。”
《淮南子.览冥训》:“往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载……于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极。”
东汉.高诱注:“鳌,大龟。天废顿以鳌足柱之。”
古代神话中有关于女娲斩断大鳌四足而支撑天地的传说。题二十韵奉呈攀得乐天》诗:“地祇愁垫压,鳌足困支撑。”
同“左传癖”。旧题宋尤袤《全唐诗话.李適》:“日用赠武平一歌曰:‘彼名流兮《左氏》癖,意玄远兮冠今夕。”【词语左氏癖】 汉语大词典:左氏癖
源见“谢庭兰玉”、“三珠村”。喻指佳兄弟。清宋琬《贺新郎.题松鹤图为金镇远宪长寿》词:“甲第谁能亚?一堂中,谢家珠树,鲍家骢马。”【词语谢家珠树】 汉语大词典:谢家珠树
《玉台新咏》卷一《日出东南隅行》:“使君从南来,五马立踌躇。使君遣吏往,问是谁家姝?”古乐府《陌上桑》中有使君看到貌美的女郎,就勒马凝视不行事。后遂用为称赞美女之典。唐.汪遵《采桑妇》诗:“为报踌躇陌
见“旷古绝伦”。《慈禧太后演义》4回:“宏敞壮丽,~。”【词语旷古无两】 成语:旷古无两汉语大词典:旷古无两
《后汉书.赵咨传》:“咨少孤,有孝行……盗尝夜往劫之,咨恐母受惊惧,乃先至门迎盗,因请为设食。”后因以“迎门请盗”比喻至孝。南朝 陈徐陵《在北齐与梁太尉王僧辩书》:“昔人迎门请盗,恒怀废寝之忧;当挽舆
束,捆系。若干箭捆在一起则不易折断。比喻众人同心同德,团结一致则坚不可摧。事出北魏时鲜卑人阿豺。阿豺,无字,辽东鲜卑吐谷浑后人,继兄车骑将军树洛干而立,自号骠骑将军;又因部内多黄沙之地,数百里不生草木
源见“廉颇善饭”。借指老将。清黄遵宪《乙丑十一月避乱大埔三河虚》诗之二:“闻说牙璋师四起,将军翻用老廉颇。”
《礼记.中庸》:“万物并育而不相害,道并行而不相悖。”后以“并行不悖”谓同时存在同时进行不相冲突。《朱子语类》卷四二:“问:二条在学者当并行不悖否?曰:皆当如此做。”并列 悖,抵触,相冲突。原是说各种
荒诞而无根据。又作“诡怪不经”。出自隋王劭之事迹。王劭,字君懋,太原晋阳(今山西太原)人。在隋任著作郎近二十年,负责编修国史,撰有《隋书》80卷,但其所取史料多为荒诞不经之语,或街谈巷议之词,没有任何
同“玉版师”。宋陆游《村舍小酌》诗:“玉版烹雪笋,金苞擘双柑。”【词语玉版】 汉语大词典:玉版