鲍照葵
南朝.宋.鲍照《鲍参军集》卷一《园葵赋》:“乃羹乃瀹,堆鼎盈筐。甘旨蒨脆,柔滑芬芳。……荡然任心,乐道安命。”
南朝.宋.诗人鲍参军有《园葵赋》咏美种葵、食葵的朴素田园生活,反映了诗人无忧无虑的乐观情怀。后遂用为乐天知命之典。
唐.李商隐《题李上暮壁》诗:“嫩割周颙韭,肥烹鲍照葵。”
南朝.宋.鲍照《鲍参军集》卷一《园葵赋》:“乃羹乃瀹,堆鼎盈筐。甘旨蒨脆,柔滑芬芳。……荡然任心,乐道安命。”
南朝.宋.诗人鲍参军有《园葵赋》咏美种葵、食葵的朴素田园生活,反映了诗人无忧无虑的乐观情怀。后遂用为乐天知命之典。
唐.李商隐《题李上暮壁》诗:“嫩割周颙韭,肥烹鲍照葵。”
同“属垣有耳”。《资治通鉴.后唐明宗天成元年》:“宰相又于便殿论之,后属耳于屏风后。”【词语属耳】 汉语大词典:属耳
源见“宋郊渡蚁”。指好生之德。宋 陈人杰《沁园春.庚子岁自寿》词:“岂平生犹欠,阴功活蚁,从前未卜,吉地眠羊。”
同“太乙燃藜”。清顾炎武《拟唐人五言八韵.班定远投笔》:“太乙藜初降,兰台露未晞。”【词语太乙藜】 汉语大词典:太乙藜
指失火、火灾。祝融:古代传说中的火神。《礼记.月令》:“(孟夏之月)其神祝融。”郑玄注:“祝融,颛顼氏之子,曰黎,为火官。”颛( ㄓㄨㄣ zhūn 专)顼( ㄒㄩ xū 虚):传说中古代五帝之
韭( ㄐㄧㄡˇ jiǔ ):韭菜。菘( ㄙㄨㄥ sōng ):一种阔叶蔬菜名。 指时新蔬菜。 也比喻事物之新鲜。语出《南齐书.周颙传》:“文惠太子问颙:‘菜食何味最胜?’颙曰:‘春初早韭,秋末
源见“乘槎”。指奉使远行的舟船。清 叶申芗《满江红.送童楚翘明府赴闽海运》词:“海上浮槎,张骞后,谁将空凿?”
源见“廉颇善饭”。谓奸佞贿赂作梗,陷害忠良。周昙《咏史诗.郭开》:“秦袭邯郸岁月深,何人沾赠郭开金。廉颇还国李牧在,安得赵王为尔擒。”
同“黄石略”。唐李商隐《骄儿诗》:“穰苴《司马法》,张良黄石术。便为帝王师,不假更纤悉。”
源见“薪尽火传”。比喻思想、学术、技艺等世代相传。明 寓山居士《鱼儿佛》四出:“仗猛力精心,斩断牵缠,若不是粉碎虚空,终似那痴拳太软,总火尽薪传也。”并列 火虽然灭了,但烧火的木柴却留传给后人。喻创立
源见“长城自坏”。借指国家所依赖的战将重臣。也比喻劲旅或国防力量。唐贺知章《送人之军》诗:“万里长城寄,无贻汉国忧。”偏正 中国秦朝修建的长城。①比喻守卫祖国的将领或军队。唐·李白《饯李副使藏用移军广