《左传．昭公三年》：“齐侯田于莒，卢蒲嫳见，泣且请曰：‘余发如此种种（注：种种，发短也。），余奚能为。’”卢蒲嫳是齐大夫庆封的党羽，他曾奉庆封之命，乘齐大夫崔杼之子为争夺继承权而发生家庭内哄之机，率领
同“铁板铜琶”。清 杨潮观《灌口二郎初显圣》：“铁绰铜琶，醉歌齐动，藉芳草分甘受用。”【词语铁绰铜琶】 成语：铁绰铜琶汉语大词典：铁绰铜琶
源见“三已无愠色”。形容宽宏大量，不计较个人得失。宋苏轼《苏子容母陈夫人挽词》：“忘躯徇国乃吾子，三仕何曾知愠喜。”
南朝 宋刘义庆《世说新语．言语》：“孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉；诣门者皆隽才、清称及中表亲戚，乃通。文举至门，谓吏曰：‘我是李府君亲。’既通，前坐。元礼问曰：‘君与仆有何亲？’
《后汉书．方术传．左慈》：“左慈字元放，庐江人也。少有神道。尝在司空曹操坐，操从容顾众宾曰：‘今日高会，珍羞略备，所少吴松江鲈鱼耳。’放于下坐应曰：‘此可得也。’因求铜盘贮水，以竹竿饵钓于盘中，须臾引
源见“王尊叱驭”。指避险孝亲之心。明吴廷翰《有感示儿》诗：“贾谊平生泪，王阳 九折心。”
同“更仆难数”。梁启超《近世文明初祖二大家之学说》上篇：“如奈特因苹实坠地而悟吸力之理，瓦特因沸水蒸腾而悟汽机之理：如此类者，更仆难尽。”见“更仆难数”。梁启超《近世文明初祖二大家之学说》：“瓦特因沸
一登高山，诗情就充满了高山，一看大海，诗意就洋溢于大海。 形容诗人触物兴怀，感情充沛。语出南朝．梁．刘勰《文心雕龙．神思》：“夫神思方运，万途竞萌，规矩虚位，刻镂无形，登山则情满于山，观海则意溢于海
源见“前车之鉴”。前面的车翻倒了，后面的车继续按旧车辙行进。谓重蹈覆辙。三国 魏李康《运命论》：“故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。前鉴不远，覆车继轨。”连动 前面的车翻倒
同“洛神”。南朝 梁刘令娴《答外诗》之二：“夜月方神女，朝霞喻洛妃。”【词语洛妃】 汉语大词典：洛妃