源见“孟宗泣笋”。称扬孝亲至诚动天地。北周庾信《周太子太保步陆逞神道碑》：“宫帷定策，殿柱书名；忠泉暗漏，孝笋寒生。”
同“北辕南辙”。唐韦嗣立《偶游龙门北溪》诗：“还悟北辕失，方永南涧田。”
同“牛山下涕”。晋陆机《齐讴行》：“鄙哉牛山叹，未及至人情。”【词语牛山叹】 汉语大词典：牛山叹
《文选．张衡．西京赋》：“白象行孕，垂鼻辚囷。海鳞变而成龙，状蜿蜿以蝹蝹。”注引《汉官典职》：“舍利从东来，戏于庭，入殿前激水，化成比目鱼，跳跃潄水作雾，化成黄龙，高八十丈，出水戏于庭。”后以此称“鱼
同“青牛”。柱史，“柱下史”的省称，相传老子曾为周柱下史。清程先贞《送赵君平赴武昌》诗：“白衣争识山人马，紫气尝随柱史牛。”
在落花时节，一人孑然伫立，面对微雨之中，双燕翩翩飞舞。 通过景物描写抒发人的寂寥惆怅的伤春之情。语出五代．翁翃《闺怨》：“又是春残也，如何出翠帷。落花人独立，微雨燕双飞。”宋．晏几道《临江仙》：“去
见“群贤毕至，少长咸集”。【词语群贤毕集】 成语：群贤毕集汉语大词典：群贤毕集
披发，比喻抛冠隐居。《后汉书．袁闳传》：“延熹末，党事将作，闳遂散发绝世，欲投迹深林。”《南史．虞玩之传》：“玩之东归，（王）俭不出送，朝廷无祖饯者。中丞刘休与亲知书曰：‘虞公散发海隅，同古人之美，而
《吕氏春秋．顺民》：“昔者，汤克夏而正天下，天大旱，五年不收，汤乃以身祷于桑林……用祈福于上帝，民乃甚悦，雨乃大至。”汤逢大旱以身祈雨，后因以“汤祷桑林”谓仁德爱民。汉荀悦《申鉴．杂言上》：“汤祷桑林
源见“温柔乡”。指处于温暖适意之境。清归庄《感事寄二受翁》诗之二：“病闻妙道加餐稳，乡入温柔娱老宜。”