源见“白云心”。喻归隐。宋吴潜《满江红．和吕居仁侍郎东里先生韵》词：“朝暮景、清风当户，白云藏屋。”
启：开。 揭开衣衾看看我的脚和手。 古人用作临终的代称。语出《论语．泰伯》：“曾子有疾，召门弟子曰：‘启予足！启予手！’”朱熹集注：“曾子平日，以为身体受于父母，不敢毁伤，故于此使弟子开其衾而视之
同“绣衣持斧”。唐杜牧《许七侍御弃官东归寄赠十韵》：“天子绣衣吏，东吴美退居。”【词语绣衣吏】 汉语大词典：绣衣吏
元代柯丹丘《荆钗记》、佚名《白兔记》（原名《刘知远》）、施君美《拜月亭》、佚名《一说萧德祥》《杀狗记》（原名《杀狗劝夫》）四个南戏剧本的合称。【词语荆刘拜杀】 成语：荆刘拜杀汉语大词典：荆刘拜杀
源见“许由洗耳”。谓蔑视爵禄名位，风操高洁。元张简《破山涧上听水》诗：“饮犊上流奔轶者，何年来此结茆堂？”述补 蔑视名位爵禄，志行高洁。语本晋皇甫谧《高士传·许由》：“尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳
《韩非子．解老》：“〔人〕上不属天，下不著地，以肠胃为根本，不食则不能活。”上不属天，谓非星辰之类；下不著地，谓非草木之类。后因以“上不在天，下不着地”形容偏僻闭塞的地方。《儿女英雄传》八回：“只叫他
唐．孟荣《本事诗．情感》记述了这样一个美妙的故事：唐朝时候，博陵人崔护曾于清明日独自一人到长安城南郊外去游玩，在村边一处人家，见有一女子独自倚着一株小桃树伫立观望。那女子瞩目流盼之间，似乎对面前的陌生
同“归马放牛”。明朱鼎《玉镜台记．完聚》：“喜旋坤转乾，旋坤转乾，牛放桃林，马息华山。”
同“璧水”。唐罗隐《暇日感怀因寄同院吴蜕拾遗》诗：“璧池清秩访燕台，曾捧瀛洲札翰来。”明何景明《观石鼓歌》：“璧池日月动华衮，奎阁星斗罗贞珉。”【词语璧池】 汉语大词典：璧池
《山海经．海内西经》：“昆仑之虚，方八百里，高万仞……面有九门，门有开明兽守之，百神之所在。”“开明北有视肉、珠树、文玉树、玕琪树、不死树。”琪树即玕琪树，是神话传说仙境中的玉树。后因用为咏仙境、仙树