《宋书.陶潜传》载:陶潜晚年归隐故里柴桑,有脚疾,外出辄命二儿以篮舆舁之。贵贱造之者,有酒辄设。后因以“柴桑”代指故里。清赵翼《哭亡儿耆瑞》诗之五:“葬留嬴 博空题墓,归到柴桑孰舁舆?”亦借指陶潜。唐
源见“辽东鹤”。指重返故地,用以感叹世事变迁。宋陆游《沁园春》词:“孤鹤归飞,再过辽天,换尽旧人。”
源见“青白眼”。犹青眼。谓以正眼相看表示重视。唐王勃《送白七序》:“同人者,少方见阮籍之眼青;知我者,希不学冯唐之首白。”宋苏轼《陈季常见过》诗之一:“但得君眼青,不辞奴饭白。”【词语眼青】 汉语
源见“吴下阿蒙”。借指学识浅陋的人。元许谦《萧兄临行索诗即席赋赠》:“我愧今原宪,君非旧阿蒙。”
喻坚定不移,品行高抗。《史记.汲郑列传》“使黯任职居官,无以踰人,然至其辅少主,守城深坚,招之不来,麾之不去,虽自谓贲、育亦不能夺之矣。”贲、育:孟贲、夏育,皆古代勇士。【词语招之不来】 成语:招之
源见“于公高门”。称美人治狱公平。清袁枚《赴赣榆鞫狱道出海州》诗:“此行为折于公狱,暂别其如父老何。”
汉代王充《论衡.感虚》:“燕太子丹朝于秦,不得去,从秦王求归。秦王执留之,与之誓曰:‘使日再中,天雨粟,令乌白头,马生角,厨门木象生肉足,乃得归。’当此之时,天地祐之,日为再中,天雨粟,乌白头,马生角
同“鸿爪雪泥”。清蒋士铨《双双燕.定郎小影为金棕亭作》词:“谁遣离情相扰,要镜里藏春,雪中留爪。”
晋.王羲之《兰亭集序》:“永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,
《宋史.寇准传》:“乾兴元年,再贬雷州司户参军。……在雷州逾年。既卒,衡州之命乃至,遂归葬西京。道出荆南公安,县人皆设祭哭于路,折竹植地,挂纸钱,逾月视之,枯竹尽生筍。众因为立庙,岁时享之。”寇准是北