野人：居于郊野之人。 这不是君子的语言，而是齐国东鄙野人之语。 表示语言无稽，不足征信。语出《孟子．万章上》：“咸丘蒙问曰：‘语云，盛德之士，君不得而臣，父不得而子。舜南面而立，尧帅诸侯北面而朝之
《南史．何尚之传》附《何胤传》：“初，胤侈于味，食必方丈，后稍欲去其甚者，犹食白鱼、鳝脯、糖蟹，以为非见生物。疑食蚶蛎，使门人议之。学生钟岏曰：‘……仁人用意，深怀如怛。至于车螯蚶蛎，眉目内阙，惭浑沌
同“魏阙心”。唐钱起《送卫功曹赴荆南》诗：“惆怅江陵去，谁知魏阙情？”
《史记．货殖列传》：“鲁人俗俭啬，而曹邴氏尤甚。以铁冶起，富至巨万。然家自父兄子孙约，俯有拾，仰有取，贳贷行贾遍郡国。”后以“仰取俯拾”谓随时随地拾取。多形容人勤俭节约，善于积聚资财。宋苏轼《代书答梁
源见“中圣人”。称清酒和浊酒。宋陆游《溯溪》诗：“闲携清圣浊贤酒，重试朝南莫北风。”并列 酒的别称。语本《三国志·魏书·徐邈传》：“平日醉客谓清者为圣人，浊者为贤人。”宋·陆游《诉溪》：“闲携～酒，重
《汉书．主父偃传》：“主父偃，齐国临菑人也。学长短从横术，晚乃学《易》、《春秋》、百家之言。……朝奏，暮召入见。所言九事，其八事为律令，一事谏伐匈奴，……”汉代主父偃因学的是长短从横术，所言九事，有八
源见“响遏行云”。形容歌声嘹亮美妙动听。宋张纲《浣溪沙．荣国生日》词之一：“百和宝熏笼瑞雾，一声珠唱驻行云。”【词语驻行云】 汉语大词典：驻行云
交往不亲密。清代翟灏《通俗编．交际》：“《刘贡父诗话》：苏子美魁伟，与宋中道并立。宋颖利而幺麽，下际之，笑曰：‘交不著。’盖京师市井语也。”苏子美：苏舜钦，字子美。幺（ ㄧㄠ yāo 夭）麽：微小
刘蕡：唐昌平人。唐文宗时，宦官擅权，刘蕡深表愤恨。太和初举贤良方正，对策时，能直言极谏，考官畏惧宦官，不敢录取。下第：科举时代考试不中叫下第。登科：唐制，科举及第，由吏部复试，获中，叫登科。 旧指考
《左传．宣公十五年》：“楚子围宋，宋人惧，使华元夜入楚师，登子反之床，起之曰：‘寡君使元以病告曰：敝邑易子（子：指儿子或女儿，古代男孩和女孩都可称为子。）而食，折骸以爨（音cuàn，烧火做饭）。虽然城