源见“五鼓之歌”。形容地方官政绩卓著，受民爱戴。宋苏轼《徐州送交代仲达少卿》诗：“满城遗爱知谁继，极目扁舟挽不回。”
同“织锦回文”。清李渔《怜香伴．蹴居》：“任你织回文，巧擅苏娘，终不似安机杼本分天孙。”
源见“取青拾紫”。谓获取高官显位。《歧路灯》五二回：“况你颇有聪明，实指望掇青拾紫，我问你，至今功名如何？”并列 青、紫，汉时公卿所佩或青或紫的绶带。指获取官位。《歧路灯》52回：“况你颇有聪明，实指
见“不偏不倚”。明·朱之瑜《朱舜水集·与释独立书三首》(其二)：“鸿论深入显出，切中事机，据理辩驳，号有利口，无所复置其喙，～，当为儒、释立一标准，固不朽之作也。”
箕(jī基)山：山名，在今河南登封县东南。相传尧时隐士许由、巢父曾隐居在箕山。后遂以“箕山”为退隐山林的典故。“箕山之节”指隐居不仕的节操，亦称为“箕山之操”、“箕山之志”。西汉人薛方曾任郡掾祭酒。在
源见“拜璧”。指将被立为太子的征兆。《魏书．肃宗纪》：“皇曾孙故临洮王 宝晖世子钊，体自高祖，天表卓异，大行平日养爱特深，义齐若子，事符当璧。”《北齐书．幼主纪》：“文宣因累世之资，膺乐推之会，地居当
牝鸡：母鸡。索：尽。 母鸡在早晨打鸣，其家就要败落。 旧时比喻妇女篡权乱政。语出《书．牧誓》：“古人有言曰：牝鸡无晨。牝鸡之晨，唯家之索。”汉．冯衍《与妇弟任武达书》：“遭遇嫉妒，家道崩坏……青蝇
《新唐书．长孙顺德传》：“俄以受赇（qiú，贿赂）为有司劾发，帝曰：‘顺德元勋外戚，爵隆位厚至矣。若令观古今自鉴，有以益国家者，朕当与共府库，何至以贪冒闻乎？’因赐帛数十愧切之。大理少卿胡演曰：‘顺德
《晋书．良吏传．邓攸传》：邓攸治关，“在郡刑政清明，百姓欢悦，为中兴良守。后称疾去职。……百姓数千人留牵攸船，不得进。攸乃小停，夜中发去。吴人歌之曰：‘紞如打五鼓，鸡鸣天欲曙。邓侯拖不留，谢令推不去。
源见“壶中天”。指仙境、胜境。宋仲并《水调歌头》词：“华栋一何丽，移下小壶天。几多曲房新户，缥缈似当年。”【词语小壶天】 汉语大词典：小壶天