MY词语>历史百科>历史典故>长门买赋

长门买赋

源见“长门赋”。谓重金买文以通情。元刘致《金字经.常氏称心》曲:“少年情缘浅,老来欢爱深,费尽长门买赋金。”


【典源】《汉书·外戚传》:“孝武陈皇后,长公主嫖女也。……初,武帝得立为太子,长主有力,取主女为妃。及帝即位,立为皇后,擅宠骄贵,十余年而无子,闻卫子夫得幸,几死者数焉。上愈怒,后又挟妇人媚道,颇觉。……使有司赐皇后策曰:‘皇后失序,惑于巫祝,不可以承天命。其上玺绶,罢退居长门宫。”《文选·司马相如〈长门赋〉序》:“孝武皇帝陈皇后,时得幸,颇妒,别在长门宫,愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如,天下工为文,奉黄金百斤,为相如、文君取酒,因于解悲愁之辞,而相如为文以悟主上,陈皇后复得亲幸。”

【今译】 汉武帝娶长公主女,立为陈皇后。她恃宠骄贵,因武帝后又宠爱他人,而心生妒恨,又在宫中请女巫施行巫术。武帝得知发怒,将陈皇后贬于长门宫。陈皇后在长门愁闷悲苦,听说成都人司马相如是天下写文章的妙手,就向他奉上百斤黄金,请他写文章来打动武帝,又得亲幸。参见《金屋藏娇》。

【释义】 后以此典形容妇女失宠,心境愁苦忧闷; 或用以指文章美妙,价值很高。

【典形】 百斤买赋、闭阿娇、长门闭、长门不惜金、长门赋、长门孤寂、长门买赋、长门泣、长门望幸、陈后失宠、词赋得黄金、汉殿长门、换黄金、换笑、黄金买赋、金屋赋、买赋、买相如、能赋受黄金、千金买赋、寿相如、相如赋、千金赋、买赋长门、长门恨、新赋受黄金、黄金买词赋、黄金达相如、长门费万金、长门宫里人、苔没长门、冷落长门、买词人赋、无金买赋、长门尽日、长门夜悄、长门美人、文园词赋、辞金阙、辞金屋、倚长门、换黄金、守长门、闭长门、长门事、长门心。

【示例】

〔百斤买赋〕 清·龚鼎孳《大酺·和秋岳春忆》:“菱花怜我,萧索长卿非故。倩谁百斤买赋?”

〔闭阿娇〕 宋·王安石《明妃曲》:“君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北。”

〔长门闭〕 唐·张祜《读池州杜员外杜秋诗》:“可知不是长门闭,也得相如第一词。”

〔长门不惜金〕 唐·虞世南《怨歌行》:“掖庭羞改画,长门不惜金。”

〔长门孤寂〕 清·洪升《长生殿》:“长门孤寂,魂销泪零,断肠枉泣红颜命。”

〔长门买赋〕 元·刘时中《金字经·常氏称心》:“少年情缘浅,老来欢爱深,费尽长门买赋金。”

〔长门泣〕 南朝梁·何逊《扬州法曹梅花盛开》:“朝洒长门泣,夕驻临邛杯。”

〔长门望幸〕 唐·杜牧《月》:“唯应独伴陈皇后,照见长门望幸心。”

〔陈后失宠〕 唐· 李太白 《拟恨赋》:“若夫陈后失宠,长门掩扉。日冷金殿,霜凄锦衣。”

〔词赋得黄金〕 唐·罗隐《寄前户部陆郎中》:“近日篇章欺白雪,早年词赋得黄金。”

〔汉殿长门〕 宋·苏轼《次韵刘景文》之三:“五字古原春草,千金汉殿长门。”

〔换黄金〕 唐·罗隐《送进士臧濆下第后归池州》:“赋成无处换黄金,却向春风动越吟。”

〔黄金买赋〕 唐·卢弼《妾薄命》:“黄金买赋心徒切,清路飞尘信莫通。”

〔金屋赋〕 唐·元稹《梦游春七十韵》:“卓女白头吟,阿娇金屋赋。”

〔买赋〕 明·杨慎《夜落金钱》:“卜欢有信占金夕,买赋多情出后宫。”

〔买相如〕明·袁宏道《长安秋月夜》:“未买相如学阿娇,难将赤凤比飞燕。”

〔能赋受黄金〕 隋·卢思道《有所思》:“怨歌裁洁素,能赋受黄金。”

〔千金买赋〕元·萨都拉《长门秋漏》:“何人夜扣相如扉? 千金买赋成何迟。”

〔寿相如〕 金· 元好问 《后芳华怨》:“长门晓夕寿相如,侭著千金买消渴。”

〔相如赋〕 唐·杜牧《重送》:“六宫虽念相如赋,其那防边重武夫!”


猜你喜欢

  • 枯桐

    源见“焦尾琴”。借指良琴。唐柳宗元《初秋夜坐赠吴武陵》诗:“若人抱奇音,朱弦縆枯桐。”源见“桐鱼”。代指击钟的直长形木鱼。宋苏轼《奉敕祭西太乙和韩川韵》之三:“梦蝶犹飞旅枕,粥鱼已响枯桐。”【词语枯桐

  • 乔松之寿

    参见:松乔之寿偏正 像仙人王乔、赤松子那样长寿。语出《战国策·秦策三》:“君何不以此时归相印,让贤者授之,必有伯夷之廉;长为应侯,世世称孤,而有乔松之寿。”《史记·李斯列传》:“(赵)高曰:‘君听臣之

  • 数息

    佛家静修之法。默数鼻息出入,使本心排除杂念,归于安静。《金刚顶经疏》:“安那般那,亦即阿那波那,亦云阿般那,谓数息观。”“数息”一称“持息念”,为佛门五停心之一。【词语数息】   汉语大词典:数息

  • 驷马门高

    同“驷马高门”。明李东阳《左时翊方伯挽诗》:“驷马门高归兴逸,五羊城远使车停。”

  • 日计不足,岁计有余

    《庄子.庚桑楚》:“畏垒之民相与言曰:‘庚桑子之始来,吾洒然异之。今吾日计之而不足,岁计之而有余,庶几其圣人乎?……’”传说中老子的门人庚桑楚到畏垒山间,以老子之道教化山民,三年而使他们收入有余。后因

  • 坐而论道,谓之三公

    三公:古代中央最高三种官衔的合称。 旧指大臣陪侍帝王论政议事。 也形容大臣坐着议论政事。语出《周礼.考工记》:“坐而论道,谓之王公。”后多引作〔坐而论道,谓之三公〕。晋.葛洪《抱朴子.明本》:“坐

  • 中圣贤

    同“中圣人”。宋苏轼《次韵王定国会饮清虚堂》:“何人可复间季 孟,与子不妨中圣贤。”

  • 玉石焚

    同“玉石俱焚”。晋 熊甫《别歌》:“徂风飇起盖山陵,氛雾蔽日玉石焚。”

  • 韩凭蛱蝶

    源见“相思树”。喻指坚贞的爱情。俞锷《感怀八律用铁厓旧韵》诗:“韩凭蛱蝶他生愿,王母青鸾旧日函。”

  • 倾城国

    同“倾城倾国”。唐刘方平《乌栖曲》之一:“蛾眉曼脸倾城国,鸣环动佩新相识。”