铭鼎孔悝
《礼记.祭统》:“夫鼎有铭,铭者自名也。自名以称扬其先祖之美,而明著之后世者也。”“此卫孔悝之鼎铭也,古之君子,论譔其先祖之美而明著之后世者也。”
春秋时,孔悝为传扬其祖先之功勋,特将其功德刻于鼎上。后遂用为垂名后世之典。
唐.羊士谔《西川独狐寺御见寄七言四韵一首为郡翰墨都损逮此酬答诚乖拙速》诗:“文章立事须铭鼎,谈笑论功耻据鞍。”
《礼记.祭统》:“夫鼎有铭,铭者自名也。自名以称扬其先祖之美,而明著之后世者也。”“此卫孔悝之鼎铭也,古之君子,论譔其先祖之美而明著之后世者也。”
春秋时,孔悝为传扬其祖先之功勋,特将其功德刻于鼎上。后遂用为垂名后世之典。
唐.羊士谔《西川独狐寺御见寄七言四韵一首为郡翰墨都损逮此酬答诚乖拙速》诗:“文章立事须铭鼎,谈笑论功耻据鞍。”
同“燕然颂”。唐武元衡《塞下曲》:“龙沙早立功,名向燕然勒。”
同“五禽戏”。唐李商隐《寄华岳孙逸人》诗:“海上呼三鸟,斋中戏五禽。”【词语戏五禽】 汉语大词典:戏五禽
同“属垣有耳”。唐 陈忠师《驷不及舌赋》:“疾既甚于过隙,患必防于属垣。”【词语属垣】 汉语大词典:属垣
同“闻鸡起舞”。宋 陈人杰《沁园春.次韵林南金赋愁》词:“平子诗中,庾生赋里,满目江山无限愁。关情处,是闻鸡半夜,击楫中流。”
《太平广记》卷一九四载唐裴铏《传奇.昆仑奴》载:有昆仑奴名磨勒者,曾背负崔生,逾十重垣,与情人红绡妓相会,并帮助他们出奔。后因以“盗妾昆仑”喻指热心促成他人婚事者。清李渔《意中缘.奸囮》:“又不要我做
一铢一寸地积累起来,极言事情完成之不易。宋代苏轼《裙靴铭》:“寒女之丝,铢积寸累。”丝:指织成的绢。铢:我国古代衡制中的重量单位,二十四铢为两。并列 一点一滴地积累。形容慢慢积累,也形容事情完成得并不
源见“灵辄扶轮”。指穷困饥乏。南朝 梁何逊《聊作百一体诗》:“灵辄困桑下,於陵食李螬。”
将:将领。君:封建时代的帝王、诸侯等。受:接受。将帅在外领兵作战时,有独立自主之权,有些事务虽君主也不容干预。也泛指主管事务者在外处事,有自主权。语本《孙子.九变》:“城有所收,地有所不争,君命有所不
同“北门之管”。清黄遵宪《冯将军歌》:“北门管钥赖将军,虎节重臣亲拜疏。”见“北门锁钥”。宋·阮阅《诗话总龟前集·投献门》引《青箱杂记》:“北使至,问那个是无宅起楼台相公?莱公时方居散地,因召还,授~
源见“谈经夺席”。谓在讲论中拔得头筹的席位。清黄遵宪《感怀》诗:“戴凭席互争,五鹿角屡折。”【词语戴凭席】 汉语大词典:戴凭席